Pasó un carruaje negro, levantando polvo. El sonido del carruaje asustó a unos patos salvajes en el cañaveral. Volaron y graznaron, perforando el cielo gris. En este momento, Duanmu Ci, que estaba sentado en el carruaje, dijo: "Hemos llegado a Luoshui. Luoyi no debería estar muy lejos, ¿verdad?" "¡Sí! ¡A esta velocidad, deberíamos estar allí por la tarde!" dijo Confucio con rostro amable.
"Maestro, ¿qué tipo de persona cree que soy?" En ese momento, el hombre de piel oscura que conducía el coche giró la cabeza y preguntó.
Antes de que Confucio pudiera responder, el carruaje se sacudió repentinamente.
"Zhongyou, ¿puedes ir más lento?" se quejó Duanmu Ci.
"Esta es también la primera vez que lo conozco, y no sé mucho. Pero he oído que fue el bibliotecario del Rey de Zhou, que era muy leído y un erudito sin igual. La gente de todo el mundo persigue la fama y la fortuna, tratando de presumir de sí mismos, pero él no busca la fama y la fortuna, y se contenta con una vida tranquila e indiferente. A menudo decía que solo cuando te doblas puedes estirarte, solo cuando estás bajo puedes llenarte, y solo cuando estás roto puedes tener nuevas posibilidades. Por lo tanto, una persona puede obtener más tomando menos, mientras que la codicia solo puede confundir a la gente. Si puedes entender esta verdad y aplicarla a la vida de las personas, sabrás que no alabarte a ti mismo puede expresarte; no ser engreído puede mostrarte; no jactarte puede lograr el éxito; no ser arrogante y presumido puede durar mucho." Dijo Confucio.
"¡Este anciano es tan raro!" dijo Duanmu Ci.
Confucio se acarició la barba y sonrió.
"Gee-gi-gee," Zhong You azotó al caballo con fuerza.
Los cuatro caballos comenzaron inmediatamente a correr a toda velocidad, y Confucio y Duanmu Ci se agarraron apresuradamente a las barandillas del carruaje.
"Zhongyou, más despacio, más despacio..." Duanmu Ci gritó de nuevo.
Cuando llegaron a Luoyi, Confucio y su séquito preguntaron por la residencia de Laozi. Con la guía de un oficial de la puerta de la ciudad, encontraron la casa de Laozi en la esquina noroeste de la ciudad.
El sol poniente brilla sobre Confucio y su grupo, proyectando largas sombras sobre la cerca de madera. Las cebollas verdes dentro de la cerca están prosperando. Las tres cabañas de paja lucen sencillas y limpias. La del medio es una casa principal con cinco habitaciones orientadas al sur. Humo sale de la cabaña de paja cerca del campo de cebollas. El aroma de gachas de mijo hace que las tres personas tengan hambre. Bajo la ventana de una habitación lateral opuesta, un anciano con ropa negra y cabello blanco está sentado sobre una estera, inmóvil, como si estuviera tomando una siesta. Todos rodearon hasta la puerta de la cerca y estaban a punto de tocar cuando escucharon dos "muuu". Una vaca azul atada al abrevadero de piedra comenzó a llorar.
El anciano abrió los ojos, vio que venía un invitado y se levantó para abrir la puerta. Apenas había dado unos pasos cuando vio salir de la cocina a un joven.
"¡Amo, déjeme abrir la puerta!" Mientras decía esto, se acercó y abrió la puerta de madera.
"Disculpe, ¿es esta la casa del Sr. Lao Dan? Soy Confucio, nativo de Lu, ¡y he venido a pedir consejo!" "¡El que está de pie en el patio es el viejo maestro!" Mientras hablaban, todos entraron. Cuando miraron más de cerca, el anciano tenía cejas y barba blancas, cabello plateado y vestía una parte superior marrón oscuro y una falda de lino. Aunque estaba un poco descuidado, también era libre y fácil en su sencillez. Era sereno, tranquilo y afable, como un carámbano derritiéndose bajo el sol cálido. Cuando Confucio lo vio, inclinó la cabeza, y Lao Tzu se apresuró a ayudarlo a levantarse. Confucio se giró e hizo un gesto a Zhongyou, quien entonces le presentó un ganso gordo.
"Geng Sangchu, ve a esta habitación y trae algunos tapetes nuevos." Ordenó Laozi, y condujo a todos a la casa principal. El joven acababa de poner el ganso gordo en la cocina, y se apresuró a la habitación del ala opuesta para traer tres esteras de caña y llegó a la casa principal.
Después de que todos se sentaron, Confucio sonrió y le dijo a Lao Tzu: "He oído hablar de su gran nombre desde que estaba en Lu. ¡Ahora finalmente he conseguido lo que quería!" Lao Tzu solo asintió.
"La familia real Zhou era débil, lo que llevó al ascenso de los príncipes, la transferencia de poder a niveles inferiores, y el gobierno ya no estaba en manos del emperador. La razón por la que yo, Confucio, he estado tan inquieto e incansable en la enseñanza es para revivir la cultura de la dinastía Zhou y permitir que el sistema de ritos y música establecido por el rey Wen y el duque Zhou sobreviva. He oído durante mucho tiempo que usted es conocedor y tiene una memoria fuerte, y conoce el arte de hacer las cosas, ¡así que he venido a pedir su consejo!" Los ojos de Confucio estaban llenos de entusiasmo.
"No tengo nada que decirte, pero en cuanto al Rey Wen de Zhou y al Duque de Zhou que mencionaste, me temo que sus huesos se han descompuesto y solo dejaron atrás algunas palabras." dijo Laozi con una sonrisa.
"Pero aún dejaron atrás la etiqueta y la música. ¿No fue debido a la cultura del ritual y la música que el Rey de Zhou pudo gobernar el mundo y unificar a todas las naciones? Ahora que la familia real es débil, los rituales y la música están en declive, y los príncipes se apresuran a liberarse de las restricciones de los rituales y la música. ¿No deberíamos restaurar los rituales y las leyes en este momento para restaurar el orden en el mundo?" preguntó Confucio a cambio.
"La raíz de los desastres y el caos no es que la gente no conozca la 'propiedad', sino que no conozca el 'Tao'. Las personas que entienden el 'Tao' no persiguen la virtud como una reputación provechosa, sino que se cultivan en constante auto-cultivo y la convierten en su propia personalidad; las personas que han perdido el 'Tao' perseguirán la 'virtud' como una reputación; cuando han perdido la 'virtud', recurrirán a lo segundo mejor y perseguirán la llamada 'benevolencia'; cuando han perdido la 'benevolencia', recurrirán a la búsqueda de la 'rectitud'; cuando han perdido la 'rectitud', perseguirán lo que ustedes llaman 'propiedad'. Desde este punto de vista, ¿no es la búsqueda de las normas de 'propiedad' el comienzo de la falta de fe de las personas y la agitación en el mundo?" dijo Lao Tzu lentamente.
Confucio dudó por un momento y preguntó de nuevo: "¿Entonces qué crees que deberíamos hacer?" "Una persona debe ser honesta, rechazar la vanidad y seguir el Tao. Solo así puede conformarse a las leyes del cielo y la tierra. Si obtienes la oportunidad, puedes viajar por todo el mundo; si no obtienes la oportunidad, serás como un diente de león volador, a la deriva con el viento." respondió Lao Tzu.
Confucio asintió.
Lao Tzu continuó con calma: "Escuché que un hombre de negocios verdaderamente exitoso solo ocultará su riqueza y parecerá que no tiene nada; un caballero con virtudes nobles parecerá un tonto en la superficie. Miren el río y el mar, miles de ríos fluyen hacia él, es porque es bueno para estar en desventaja. Por lo tanto, si quieren estar por encima de los demás, deben tener la capacidad de estar por debajo de los demás; si quieren estar delante de los demás, deben tener la capacidad de estar detrás de los demás. Si no compiten con los demás, nadie puede competir con ustedes. Desháganse de sus deseos excesivos y su tono orgulloso, la gente estará feliz de respetarlos, ustedes están por encima y delante, ¡la gente no los disgustará! ¡Esto es todo lo que puedo decirles!" Después de que Lao Tzu terminó de hablar, cerró los ojos y dejó de hablar.
Al ver esto, Confucio le agradeció respetuosamente y se fue. Gengsangchu lo despidió en la puerta sin decir nada para retenerlo.
Tan pronto como salió por la puerta, Zhong You no pudo evitar decir: "¡Este anciano es realmente interesante! ¡Se quedó dormido mientras hablaba! Ese Gengsangchu es como un niño, no tiene modales en absoluto!" Confucio negó con la cabeza seriamente.
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