Información básica (sujeta al producto real)

Acerca del autor:

Li Tianfei, escritor y académico, posee una maestría en literatura clásica del Departamento de Chino de la Universidad de Pekín. Trabajó como editor en la editorial Zhonghua. Publicó monografías como "Nunca lo esperaba: "Viaje al Oeste" se puede leer así", "Interpretación de "Viaje al Oeste" para niños" e "Interpretación de "A la orilla del agua" para niños". A lo largo de los años, se ha dedicado a la difusión de la cultura tradicional. Ha sido el redactor de temas para reconocidos programas de televisión como la "Conferencia de Poesía China" y ha sido ponente invitado en la "Conferencia de Cuentos" de la cadena de televisión de Pekín, entre otros. También se especializa en poesía y caligrafía. "Interpretación de "Viaje al Oeste" para niños" fue preseleccionado para la revisión final de "Libro infantil de Lauren", ganó el "Top 100 Libros Favoritos de los Maestros" de China Education News y fue seleccionado para la Lista de Buenos Libros de Baidao.com, la Lista de Buenos Libros de China Edition y otras listas.

Puntos clave:

Esta serie de libros incluye: Interpretando Viaje al Oeste para niños Interpretando El romance de los tres reinos para niños Interpretando A la orilla del agua para niños Interpretando El romance de los tres reinos para niños

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Tabla de contenido:

Reflejos:

¿Por qué Sueño en el Pabellón Rojo es un libro que la gente ama y teme a la vez? Los "Cuatro Grandes Clásicos" de los que solemos hablar son Viaje al Oeste, Romance de los Tres Reinos, A la Orilla del Agua y Sueño en el Pabellón Rojo. Creo que normalmente los lees así: de pequeño, escuchaste la historia de Sun Wukong luchando contra monstruos y viste la animación adaptada de Viaje al Oeste; de ​​mayor, conociste a los héroes de los Tres Reinos y A la Orilla del Agua; y no te interesaste por Sueño en el Pabellón Rojo hasta la secundaria. Además, no a todos los niños les gusta Sueño en el Pabellón Rojo. Algunos (principalmente chicos) pueden estar en la universidad, pero cuando lo abren, todavía lo encuentran aburrido y menos interesante que las artes marciales, la fantasía y las novelas animadas. Sin embargo, seguro que has oído hablar de la gran reputación de Sueño en el Pabellón Rojo, y muchísima gente dice que es buenísimo. Incluso estudiar Sueño en el Pabellón Rojo por sí solo puede convertirse en una disciplina llamada "Redología". Seguramente has tenido algunas dudas: «Todo el mundo dice que El Sueño del Pabellón Rojo es tan bueno, ¿por qué yo no lo veo?». De hecho, no solo a ti puede que no te guste; el erudito en Qi Gong también es así. Decía que, de niño, abrió «El Sueño del Pabellón Rojo» por primera vez, pasó una página, comió, bebió, vio una obra de teatro, pasó otra página, comió, bebió, volvió a ver una obra de teatro, ¿qué sentido tenía? Simplemente tiró el libro a un lado y dejó de leer. De hecho, no es que tu nivel de apreciación sea bajo, sino que la grandeza y complejidad de este libro supera con creces a los otros tres de los cuatro grandes clásicos, por lo que no es fácil apreciar su maravilla con solo hojearlo. «El Sueño del Pabellón Rojo» es un libro excepcional, tan bueno que cualquiera puede pasarse la vida leyéndolo y siempre encontrar nuevas ideas. Por lo tanto, este pequeño libro puede considerarse una «guía para principiantes» escrita específicamente para ti. Durante siglos, "Sueño de Mansiones Rojas" ha cosechado innumerables elogios. Algunos la consideran "la enciclopedia de la sociedad antigua" y otros "la obra maestra de la novela clásica china". Pero no hay que intimidarse por estos títulos. De hecho, los protagonistas de esta historia son adolescentes de nuestra edad. En "Sueño de Mansiones Rojas", Jia Baoyu apareció por primera vez cuando tenía unos seis o siete años, y al final del último capítulo, tenía diecinueve. Xue Baochai es un año mayor, Lin Daiyu un año menor, Tanchun y Xiangyun son aún más jóvenes, y Xichun es aún más joven. Las maravillosas historias se centran entre los doce o trece años de Jia Baoyu y los quince o dieciséis, por lo que los protagonistas de este libro son un grupo de adolescentes, lo que equivale a la etapa que va desde sexto de primaria hasta la graduación de secundaria. Puede que usted tenga exactamente esa edad, o que no sea muy diferente. Sin embargo, dado que este libro trata sobre la historia de adolescentes, debería resultarte fácil disfrutarlo. ¿Por qué te resulta difícil de leer? Porque, aunque "Sueño en las Mansiones Rojas" trata sobre un grupo de adolescentes, es una obra escrita hace trescientos años. Por diversas razones, como la historia y la cultura, existen muchas barreras entre tú y ella, lo que te hace sentir inalcanzable. En primer lugar, la imagen que tienes de los personajes de "Sueño en las Mansiones Rojas" proviene principalmente de la serie de televisión "Sueño en las Mansiones Rojas". La mayoría de los personajes de la serie, especialmente la versión de CCTV filmada en 1987, son mayores de 18 años. Dado que filmar requiere habilidades actorales, los actores de doce o trece años, aunque se parezcan psicológicamente a los personajes originales, carecen de experiencia y les resulta difícil comprender las características de los personajes, por lo que algunos jóvenes interpretan a adolescentes. Además, todo tipo de pinturas, esculturas y otras manifestaciones artísticas de la Mansión Roja en el mercado se adaptan a la apariencia de los jóvenes. Así que, si lees más, sentirás que "Sueño de Mansiones Rojas" es un libro para adultos. De hecho, los chicos y chicas de "Sueño de Mansiones Rojas", aunque todos son hermosos y elocuentes, son adolescentes, y los niños se comportan como tales. Por ejemplo, las interacciones cotidianas entre Jia Baoyu y su madre, Wang Furen: Baoyu también llegó, y al entrar por la puerta y ver a Wang Furen, simplemente dijo unas palabras de forma apropiada, y luego ordenó a alguien que le quitara la diadema, la túnica, le pusiera las botas y se acurrucó en sus brazos. Wang Furen entonces le frotó el cuerpo y la cara con las manos, y Baoyu también le tocó el cuello y le contó chismes. (Capítulo 25) Si Baoyu era un joven de veintitantos años, ¿cómo pudo revolcarse en los brazos de su madre y comportarse como un niño mimado? Baoyu parecía un adulto por fuera, pero mostraba su verdadera cara al ver a su madre. Creo que revolcarse en los brazos de tu madre y comportarte como un niño mimado también debería ser tu vida diaria. En otra ocasión, la familia Jia celebró el Año Nuevo y fue muy animado. Los mayores abrazaron a los niños que temían el ruido en sus brazos: Lin Daiyu estaba débil y no pudo evitar resoplar, así que Jia Mu la abrazó. La tía Xue abrazó a Xiangyun. Xiangyun sonrió y dijo: "No tengo miedo". Baochai y los demás rieron y dijeron: "Le encanta hacer ruidos sola, y esto le da miedo". (Capítulo 54) Jia Mu abrazó a Daiyu, lo cual reflejaba el amor de la abuela por su nieta. Pero Shi Xiangyun decía que no tenía miedo y que le gustaba hacer ruido sola, tan traviesa como un niño. En segundo lugar, se trata de sus hábitos de vida. Algunos hábitos de los niños de "Sueño en las Mansiones Rojas" son ahora propios de los adultos. Por ejemplo, a los niños no se les permite beber, pero en la antigüedad esto no era una gran preocupación. En la antigüedad, el vino tenía muy poca graduación alcohólica. Cuando Baoyu y otros se reunían, solía emborracharse, y Daiyu también tomaba una jarra de vino para beber sola, lo que hacía pensar erróneamente que eran adultos. Además, en la antigüedad, la gente se casaba joven, y los niños podían hablar de matrimonio a los quince o dieciséis años. Los niños de esta edad ahora tienen que presentar el examen de ingreso a la secundaria, ir al bachillerato y presentar el examen de ingreso a la universidad. Tardan unos diez años en casarse y tener hijos. En la antigüedad, los niños se integraban a la sociedad adulta antes, por eso se les siente distantes. En tercer lugar, las "cuatro familias principales" de "Sueño de Mansiones Rojas" son familias numerosas, nobles, con una gran población y relaciones complejas. Contienen muchas reglas que los niños deben aprender desde pequeños. Por ejemplo, cuando Jia Baoyu veía a su padre, debía levantarse y hablar, incluso si solo estaba charlando. Al levantarse por la mañana, Baoyu debía saludar a Jia Mu, Wang Furen, etc. Si a esto le sumamos la relación entre los hijos legítimos e ilegítimos, la primera y la segunda esposa, etc., la situación se complica aún más. Por lo tanto, la etiqueta y las reglas son las lecciones de los hijos de los antiguos nobles. Estas reglas rara vez se experimentan en las familias modernas con una población reducida, y además, te hacen sentir distante. Cuando Lin Daiyu entró en la Mansión Jia, según el libro, era aún joven, y su pensamiento era: "Cuidado a cada paso, siempre atenta, sin querer decir ni dar un paso más por miedo a que los demás se rieran de ella". Quizás pienses que esta no es la mentalidad de un niño, y que Lin Daiyu es una adulta madura. ¿Por qué se ponía tan nerviosa al ir a casa de su abuela? De hecho, piénsalo, tus relaciones interpersonales tampoco son tan sencillas, pero esta complejidad se ha transferido parcialmente de la familia a la escuela. Si eres un estudiante de primaria que acaba de cambiar de escuela o tiene que presentar un espectáculo frente a nuevos compañeros, ¿prestarías atención a tus palabras y acciones, a las opiniones de los demás sobre ti, "por miedo a ser ridiculizado"? Piénsalo de nuevo: ¿tienes mejores amigos y compañeros de clase que odias en la escuela? En la antigüedad, había familias numerosas y escuelas pequeñas; ahora hay familias pequeñas y escuelas grandes. Tus relaciones interpersonales han cambiado en comparación con las de los niños de la antigüedad, pero en general se mantienen. En cuarto lugar, está el contexto cultural. Debes saber que la familia Jia es una familia aristocrática. Los hijos de la aristocracia, tanto niños como niñas, deben recibir una buena educación y aprender a escribir poesía desde pequeños. Los niños y niñas de las "Cuatro Grandes Familias" tienen una gran elocuencia (incluido el impopular Jia Huan, quien también sabe escribir poesía) y suelen organizar clubes de poesía. Como definitivamente no se te da bien escribir poesía, piensas que quienes escriben poesía deben ser adultos. Pero esto era algo natural para los hijos de la aristocracia en su adolescencia en el pasado. Los cuatro puntos que acabamos de mencionar han creado una brecha entre tú y "Sueño de Mansiones Rojas". Sin embargo, son superficiales y pueden superarse con el tiempo. Por lo tanto, nuestro libro adopta el siguiente método de interpretación: primero, ignóralos temporalmente y habla directamente de los aspectos profundos y humanísticos de "Sueño de Mansiones Rojas". Sentirás que el joven de "Sueño de Mansiones Rojas" es igual que tú. segundo, considera lo anterior como conocimiento enciclopédico y selecciona el contenido importante para una explicación sistemática. Esto puede ampliar tus conocimientos y, por lo tanto, comprender mejor las palabras y los hechos de los personajes de "Sueño en las Mansiones Rojas". Entonces, ¿a qué características debes prestar atención al leer "Sueño en las Mansiones Rojas" por primera vez? En primer lugar, Cao Xueqin dijo al principio del libro que "trata principalmente de amor". El amor no es solo amor. Siempre que se da entre personas, hay profundas emociones: padres e hijos, abuelos y nietos, parientes y amigos, e incluso entre amos y sirvientes. Por lo tanto, el amor es el aprecio, el cariño y el cariño de todo tipo de personas. Baoyu y Daiyu crecieron juntos. Comen juntos, duermen juntos, juegan juntos, y sus sentimientos son sinceros. Sí, la criada de Daiyu, Zijuan, le dijo a Baoyu medio en broma y medio en serio: "Tu hermana Lin regresará a su pueblo natal y nunca volverá". Esto asustó tanto a Baoyu que sintió un golpe en la cabeza. Tenía los ojos desorbitados, el alma se le fue, empezó a llorar, se negó a comer ni beber y quedó aturdido. Toda la familia Jia, presa del pánico, corrió a buscar un médico. En ese momento, ocurrió algo curioso. Resultó que las esposas de Lin Zhixiao y Shan Daliang habían venido a visitar a Baoyu. Mientras conversaban, miembros de las familias de Lin Zhixiao y Shan Daliang fueron a ver a su hijo. La abuela Jia dijo: «Qué lástima que sean tan considerados. Vamos a pedirles que vengan a echar un vistazo». Al oír la palabra «Lin», Baoyu empezó a armar un escándalo en la cama y exclamó: «¡Qué terrible! La familia Lin ha venido a recogerlos. ¡Sáquenlos!». La abuela Jia lo oyó y dijo apresuradamente: «¡Sáquenlos!». Ella también lo consoló apresuradamente, diciendo: "Ese no es un miembro de la familia Lin. Todos los miembros de la familia Lin están muertos. Nadie vendrá a recogerlo. No te preocupes". Baoyu gritó: "¡No importa quién sea, nadie con el apellido Lin puede entrar, excepto la hermana Lin!". La abuela Jia dijo: "Nadie con el apellido Lin ha venido. He expulsado a todos los que se apellidan Lin". Al mismo tiempo, ordenó a todos: "No vuelvan a pedirle a la familia de Lin Zhixiao que entre al jardín, y no pronuncien la palabra 'Lin'. ¡Buenos hijos, escúchenme!". Todos asintieron apresuradamente, pero no se atrevieron a reír. En ese momento, Baoyu vio un barco autopropulsado occidental dorado exhibido sobre una rejilla de brocado, lo señaló y gritó: "¿No es ese el barco que vino a recogerlos? Está amarrado allí". La abuela Jia ordenó rápidamente que lo bajaran. Xiren lo bajó apresuradamente, Baoyu extendió la mano para cogerlo, Xiren se lo entregó, Baoyu lo metió en la colcha y dijo con una sonrisa: "¡No puedes irte!". Mientras decía esto, abrazó a Zijuan con fuerza. (Capítulo 57) La esposa de Lin Zhixiao también tuvo mala suerte. Solo porque su esposo se apellidaba "Lin", la golpearon y regañaron sin motivo (por supuesto, no fueron golpes ni regaños reales, sino inventados por Jia Mu para convencer a Baoyu). El bote autopropulsado occidental dorado debía ser un modelo de barco simulado, traído de Europa en aquella época. Tenía cuerda y podía navegar por el agua por sí solo. Era un adorno para las familias adineradas de la época. Baoyu pensó que venía a recoger a Lin Daiyu y la abrazó con fuerza, pensando que Lin Daiyu no se iría. Esto es exactamente lo mismo que me pasó de niño. Un buen amigo del vecino se mudó repentinamente. Estuve muy triste y lloré en casa durante varios días. Este tipo de cosas pueden no parecer gran cosa cuando creces, pero para un niño que valora los sentimientos, sí lo son. Jia Baoyu no solo es así con Lin Daiyu, sino que también siente un profundo afecto por sus sirvientes. La madre de Jia Baoyu es la señora Wang, quien tiene una criada llamada Jin Chuan'er. Jin Chuan'er fue golpeada y regañada por la señora Wang por bromear con Jia Baoyu, y ella saltó a un pozo y murió. Más tarde, Wang Xifeng celebró su cumpleaños, que coincidió con el de Jin Chuan'er. La familia Jia ofreció un gran banquete para celebrar, pero Baoyu, vestido de blanco, se escabulló discretamente y fue a un convento. Tomó prestado un incensario de la monja a cargo, lo colocó en la plataforma del pozo y adoró en silencio a Jin Chuan'er. La muerte es como apagar una lámpara, pero Baoyu no la olvidó. Me temo que nadie recordaría el cumpleaños de una humilde doncella, pero Baoyu sí lo recordaba. El día en que los gongs y tambores de la familia Jia sonaban ruidosos, salió solo a venerar a Jin Chuan'er, expresando su nostalgia, arrepentimiento y, por supuesto, culpa. Este afecto es sincero. La segunda característica de "Sueño en las Mansiones Rojas" que merece tu atención es su realismo. Aunque narra innumerables sentimientos auténticos, la mayoría terminan en tragedia. Creo que quizás aún no hayas leído una tragedia. La mayoría de las historias que has leído tienen un final feliz: el príncipe y la princesa siempre pueden estar juntos, y el guerrero siempre puede derrotar al monstruo. Sin embargo, "Sueño en las Mansiones Rojas" no es un cuento de hadas. Aunque narra la historia de un grupo de adorables adolescentes, lo que enfrentan no es el reino de los cuentos de hadas, sino la realidad: la realidad de la crueldad y la ternura, los intereses y los ideales. Toda la historia de "Sueño en las Mansiones Rojas" se construye sobre un trasfondo extremadamente realista. Los niños y niñas de la historia viven en el hermoso y sencillo Jardín de la Gran Vista, y los adultos de la familia Jia también disfrutan de una riqueza y una gloria incomparables. Sin embargo, los descendientes de esta familia son inferiores a la generación anterior. Algunos son supersticiosos con la alquimia, otros son hedonistas, y otros son corruptos y malversadores. Ninguno de ellos puede asegurar el futuro de toda la familia. Al principio, la familia Jia era "aceite ardiente y flores florecientes", pero luego fue como un rascacielos derrumbado, insalvable. La niña cariñosa murió joven, la vida opulenta se esfumó, el talento literario, la longevidad y la salud se esfumaron, y quedó la tierra blanca. Si estás acostumbrado a ver historias felices, puede que al principio te cueste aceptar la tragedia, porque ver tragedias es realmente triste. Siendo honesto, cuando supe que "El sueño del pabellón rojo" era una tragedia de niño, me daba miedo abrir el libro; ¡qué bien sería ver dibujos animados divertidos! De hecho, piénsenlo: cada uno de nosotros vive en una sociedad real; es imposible que solo ocurran cosas felices, y la vida de todos no puede ser perfecta. Basta con leer "Sueño en el pabellón rojo" para saber que las flores y los sauces del Jardín de la Gran Vista son solo fenómenos superficiales. Las corrientes brillantes y oscuras que se extienden fuera y debajo del Jardín de la Gran Vista erosionan constantemente este paraíso. El auge y la caída de las "Cuatro Grandes Familias", e incluso la sociedad de la época, afectaron profundamente el destino de estos jóvenes. La grandeza de "Sueño en el pabellón rojo" reside en su realidad. Comprender qué es la realidad también es una parte importante de su crecimiento. En este último punto, "Sueño en el pabellón rojo" dedica mucho espacio a escribir sobre un tema: la "belleza", algo poco común en las novelas clásicas. Poder escribir sobre la belleza de la vida en todas partes es también un gran atractivo de "Sueño en el pabellón rojo". Creo que deberían saber qué es la belleza. Les importará si la ropa que visten es rosa o blanca, y les importará si las pegatinas del estuche son bonitas. Esta es la capacidad estética que todos poseemos desde la infancia. Los niños y niñas del Jardín de la Gran Vista son naturalmente hermosos. Su apariencia, conversación y vestimenta son hermosos y elegantes. Todos saben poesía, canciones, caligrafía y pintura. Incluso una anciana como la madre de Jia es muy sensible a la música y la ópera, y tiene un gusto exquisito. Dedicaremos un capítulo especial a esto. Quizás hayas escuchado un dicho: "No falta belleza en la vida, solo faltan ojos que sepan apreciarla". Ojos que sepan apreciarla están por todas partes en "Sueño de Mansiones Rojas". Una vez, la madre de Jia llevó a todos a visitar el jardín. Cuando Baoyu vio que las hojas de loto en el agua se habían marchitado y roto, dijo: "Estas hojas de loto rotas son odiosas. ¿Por qué no le pides a alguien que las recoja?". Lin Daiyu recitó un poema: "No me gustan los poemas de Li Yishan, pero me gusta este verso: 'Deja las hojas de loto marchitas para escuchar el sonido de la lluvia'. Pero no conserves las hojas de loto marchitas". Baoyu dijo: "Es un buen verso. No le pidamos a la gente que las arranque en el futuro". (Capítulo 40) Si has visto hojas de loto marchitas, sabrás que son feas. Algunas están quemadas y amarillas, sobre el agua; otras son negras y flotan en el agua con un olor a podrido. Sin embargo, puede que no sea hermoso visualmente, pero puede ser hermoso al oído. Ahora, muchos parques plantan flores de loto. Puedes sentarte en el pabellón del parque en un día lluvioso y escuchar el sonido de las gotas de lluvia golpeando las hojas de loto marchitas. Sentirás el silencio, la desolación y la tristeza de la prosperidad que se acaba. Esto es algo que no se puede experimentar en situaciones cotidianas. Sin embargo, desde Li Shangyin hasta Lin Daiyu (en realidad Cao Xueqin), los corazones sensibles pueden comprender esta belleza. Y en cuanto Daiyu lo dijo, Baoyu lo apreció de inmediato. Tratar a las personas con sinceridad, prestar atención a la realidad y comprender la estética no son solo las características literarias de "Sueño de las Mansiones Rojas", sino también cualidades fundamentales que debemos poseer en la sociedad moderna. Por lo tanto, "Sueño de las Mansiones Rojas" tiene el poder de penetrar el tiempo y el espacio, independientemente de la antigüedad y la modernidad, de China y del extranjero. Esta es también una razón importante por la que se la elogia como novela clásica china. Claro que "Sueño de las Mansiones Rojas" es demasiado complejo, y diez mil personas pueden tener diez mil interpretaciones. Por eso, existe también un estudio especial sobre "Sueño de las Mansiones Rojas", llamado "Redología". Mi interpretación también se basa en mi comprensión personal, que dista mucho de la totalidad de esta obra. Si después de leerla, pueden sentir un gran interés por la obra original y tirar este pequeño libro a la basura, es mi mayor deseo.