El principio y el fin de la vida No hay filosofía china Editorial Oriental
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Especificaciones del producto
Marca
Xinhua Wenxuan
Editorial
Dongfang Publishing House
Fecha de publicación
2014.04
Pie
16 open
Número de libro
9787506069564
Precios de los libros
16.00
Marca
Xinhua Wenxuan
Editorial
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Fecha de publicación
2014.04
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9787506069564
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16 open
Número de libro
9787506069564
Precios de los libros
16.00
Detalles del producto
El texto en las imágenes se puede traducir
autor:Nan Huaijin
Precios:16
Editor:Editorial Oriental
Fecha de publicación:1 de abril de 2014
Páginas:140
Vinculante:libro de bolsillo
ISBN:9787506069564
La cuestión de la vida y la muerte es un tema eterno para la humanidad, y también la más confusa. ¿De dónde venimos y adónde iremos dentro de cien años? ¿Por qué tenemos vidas diferentes? ¿Existe realmente el destino en este mundo? De ser así, ¿qué es el destino y qué es la suerte? Estas preguntas que nos han intrigado pueden encontrar respuesta en el pequeño libro del Sr. Nan Huaijin.
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Lección 1
El monje del templo de Nueva York ○ El monje del ejército -Maestro Xianming ○ Problema de vida o muerte
La naturaleza científica de la causa y el efecto ○ Es fácil vivir y morir para vivir y morir ○ Problema de la vida
○ ¿Qué es el Buda Wu Dao Cheng? ○ Cambiante e inmutable ○ El principio se divide en cuatro tipos
Lección 2
La vida está al final de la vida ○ Materiales más vida ideal ○ Proceso de muerte ○ Antes de la muerte
Cuatro grandes cambios en el ciclo de la reencarnación
Lección 3
No científico ○ viento y vida cálida en varios entierros diferentes ○ Feng Shui del cementerio
La relación entre la conciencia ○ La diferenciación de la mayoría de las mayores ○ Cómo leer al Buda ○ ¿Cuánto es la "velocidad"?
La luz y la vida y la muerte del poder mágico después del nacimiento del yin en el medio del medio ○
Lección 4
Los que están muriendo y sofocantes ○ sonámbulos ○ ○ ○ Wangyang
Historia de Ming
Lección 5
El Yin Yin del Alma y el Alma ○ El Reino Yin y el Reino Yin Yin del Yin ○
El fenómeno del karma 03 sueños de 0 doce razones ○ flujo igual e igual y
La extraña vida ○ Secta Tantra Zen ○ La historia de la montaña rota Haiming ○
Tres en uno -Famous Color 00 Todo entra
Lección 6
Los Doce Sufrimientos de la Vida○Las Cuatro Nobles Verdades del Sufrimiento, Origen, Cesación y Camino○Cómo Convertirse en un Feto○Convertirse en un Feto en el Vientre Materno
Cambio largo ○ La reencarnación de la reencarnación ○ El reino de los cielos ○ Viento
Cuatro grandes vistas de la transformación
Apéndice Entre la vida y la muerte
Este libro es una recopilación de grabaciones de las explicaciones del Sr. Nan Huai-Chin sobre la vida y la muerte a sus 89 años. Con su humorístico y personal lenguaje Nan, el Sr. Nan revela los misterios de la vida y la muerte. El Sr. Nan utiliza los principios del budismo y combina el conocimiento de las ciencias de la vida modernas para explicar todo el proceso vital, desde la muerte hasta el nacimiento. También utiliza la teoría de los doce eslabones para analizar objetivamente el origen de la vida y la raíz de todo tipo de sufrimiento que padecen los seres humanos, respondiendo a las preguntas de quienes están confundidos y ayudando a las personas a establecer una actitud correcta ante la vida: solo viviendo bien podemos morir bien.
Nan Huaijin
Nan Huai-Chin (1918-2012), nacido en el condado de Yueqing, provincia de Zhejiang, China, es un erudito y una celebridad cultural. Proveniente de una familia de eruditos, fue un gran lector desde niño, leyendo clásicos, historia y literatura, y poseía un profundo conocimiento de los estudios chinos. Poseía conocimientos de confucianismo, taoísmo y budismo en la cultura tradicional china, y también era experto en diversas escuelas de pensamiento, poesía, poesía lírica, astronomía, calendario, medicina y preservación de la salud. Poseía un profundo conocimiento de la cultura occidental y era respetado tanto en círculos culturales chinos como occidentales, pudiendo ser considerado un "maestro de su generación".
Tras cinco o seis años de guerra, se descubrió que los japoneses estaban usando trucos y practicando el método de subyugación para derrotar a China. Existen dos tipos de budismo esotérico budista: el budismo esotérico oriental y el budismo esotérico tibetano. El budismo esotérico indio llegó a China durante la dinastía Tang. Para la dinastía Ming, los chinos no lo acogieron muy bien, por lo que se extendió a Japón. Koyasan, en Japón, está completamente dedicado al budismo esotérico. En los círculos académicos chinos, el nombre general para esta rama es "budismo esotérico oriental". Muchas de las prácticas populares chinas, como dibujar talismanes, cantar mantras y atrapar fantasmas, están relacionadas con el budismo esotérico. La cultura ortodoxa china lo detesta, pero la India y las zonas tibetanas de China son más receptivas, y Japón también lo ha conservado. El budismo esotérico en Koyasan, Japón, originalmente solo contaba con monjes varones, y a las mujeres no se les permitía subir a la montaña, lo cual representaba una discriminación. Más tarde, una mujer japonesa quiso subir a la montaña para practicar, como en Taiwán, pero los monjes de Koyasan se opusieron rotundamente. La mujer no estaba muy convencida y decidió construir una cabaña con techo de paja al pie de la montaña para practicar, y más tarde alcanzó la iluminación. ¡Verán, las mujeres del mundo son realmente increíbles! Tras su éxito, Koyasan ahora está abierto a las mujeres y permite que las mujeres suban. esperar