De verdad no te rías de mí. Soy un libro de filosofía seria. Es una selección de 60 filósofos de la antigüedad y de la época moderna, tanto nacionales como extranjeros, abarcando 2600 años.
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Don't laugh. i am a serious philosophy book
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Información básica (sujeta al producto real)
Nombre del producto:No te rías de mí, soy un libro de filosofía serioformato:32 abierto
autor:(Japonés) Tomizo Akihiro | Traductor: Xu XuerongNúmero de páginas:
Precios:55Fecha de publicación:1 de agosto de 2018
Número ISBN:9787201135953Tipos de productos:libros
El editor:Gente de TianjinEdición:1
Acerca del autor:
[Inglés] Tomomasa Akira se convierte en el asesor filosófico.
Después de graduarse del Departamento de Filosofía, Facultad de Letras, Universidad Chuo, Japón, estudió en la Escuela de Teología de la Universidad Sophia. Para ayudar a los estudiantes y al público, explica la filosofía práctica de manera sencilla. Enseña ética e historia japonesa en una conocida academia, y al mismo tiempo escribe libros y revistas.
Autor de: "Encontrando al Filósofo mientras Hacía Novillos" y "¡Ve a Preguntarle a Nietzsche!" 》"33 Preguntas Filosóficas que Cambiarán Tu Vida" y "Entiende la Filosofía Mundial en 2 Horas".
Puntos clave:
"""No te rías, soy un libro de filosofía serio" es un libro interesante para principiantes sobre filosofía. Al leer este libro, no solo puedes aprender formas interesantes de pensar sobre los problemas, sino también ampliar tu pensamiento. Los filósofos de diferentes períodos o escuelas tendrán interpretaciones diferentes de la misma cosa, lo que te hará enamorarte del pensamiento, ya sea enredado hasta la muerte o lleno de diversión."
Este libro cuenta la historia en cuatro etapas: tiempos antiguos, la Edad Media, tiempos modernos y tiempos contemporáneos. Selecciona a 60 filósofos importantes de tiempos antiguos y modernos, tanto nacionales como extranjeros. Los pensamientos, doctrinas, obras, etc. de cada filósofo se desglosan y discuten brevemente en cuatro páginas. Es simple y directo, fácil de entender, y los argumentos principales van acompañados de un diagrama humorístico para ayudar a la comprensión. La filosofía seria y profunda también puede hacerse viva y fácil.
El autor Fu Zengzhangcheng dijo una vez: "No pienses en la filosofía como 'el estudio del estilo de vida', solo piénsalo como 'la habilidad para hacer algo'". En este libro, el autor selecciona 60 temas de vida interesantes, situándose en varios puntos de vista filosóficos de la antigüedad y la modernidad, de China y del extranjero, para proporcionar respuestas a diversas cosas que suceden en la vida diaria. ¡Análisis divertido, respuestas poco serias (pero en realidad somos un libro de filosofía serio!)! Platón, Aristóteles, Sakyamuni, Rousseau, Schopenhauer, Freud, Jung, Adler, etc., filósofos de renombre mundial viajan a través del tiempo y el espacio para ayudarte a encontrar rápidamente las respuestas a la vida.
¿Por qué estudiamos filosofía? ¡Porque la vida está llena de problemas! La filosofía es la única salvación. Vacío del alma, mala suerte, frustración, pérdida de uno mismo, ansiedad... puedes encontrar resonancia ideológica con filósofos de tiempos antiguos y modernos, tanto en casa como en el extranjero, a través del pensamiento filosófico. Desde las necesidades diarias, el amor y el odio, la vida y la muerte hasta la filosofía de vida, ¡todas las preguntas que puedes y no puedes pensar se responden aquí!

......

Tabla de contenido:
Prólogo: ¡Filosofía, la respuesta a la vida!
Capítulo 1 Los tiempos antiguos
"Pensamiento ilusorio" equivale a ignorancia Sócrates
¿Realmente existe otro mundo? Platón
¿Cuál es el propósito de nuestra vida? Aristóteles
¿Cómo ser feliz? Epicuro
¿Qué es "Vivir de Acuerdo con la Naturaleza"? Zenón
¡Cuanto más viejo eres, más feliz eres! Marco Tulio Cicerón
Desapegarse de los apegos y todo sufrimiento será eliminado. Buda (Sākyamuni)
El fundamento del habla y el comportamiento humanos Confucio y Mencio
No hagas nada, y todo vendrá naturalmente Lao Tzu, Chuang Tzu
Capítulo 2 Edad Media a Tiempos Modernos
¿Cuál es la existencia de la eternidad? San Agustín
¿Qué tan cerca puede llegar el hombre a Dios? Santo Tomás de Aquino
El hombre es un microcosmos - Giovanni Pico della Mirandola
La política y la moral deben separarse Nicolás Maquiavelo
Pienso luego existoRene Descartes
El pasado y el futuro ya han sido decididos. Baruch De Spinoza
¡El mundo está lleno de energía! Gottfried Wilhelm Leibniz
¡Aprende a pensar científicamente! Francis Bacon
El hombre es libre de elegir John Locke
La materia realmente existe en la mente George Berkeley
¿Por qué sabemos que "la pelota volará una vez que sea lanzada"? David Hume
El hombre es una caña pensante Blaise Pascal
El hombre nace libre, pero en todas partes está encadenado Jean-Jacques Rousseau
El autocontrol es la verdadera libertad Immanuel Kant
Debido a las contradicciones, podemos acercarnos a la verdad Hegel Georg Wilhelm Friedrich Hegel
Sin iluminación, la vida es solo sufrimiento Arthur Schopenhauer
Capítulo 3 Modernidad①: Existencialismo, Fenomenología, Socialismo
El hombre es un animal que busca el placer y evita el dolor Jeremy Bentham
Esforzándose hacia la felicidad de alta calidad John Stuart Mill
Mientras el resultado sea bueno, todo está bien William James
El conocimiento y el pensamiento son solo herramientas, solo los resultados son valiosos John Dewey
La historia avanza por un camino fijo Karl Heinrich Marx
¿Cuál es la verdad por la que moriría? Soren Aabye Kierkegaard
"Dios ha muerto" Friedrich Wilhelm Nietzsche
Pregúntale a tu corazón y la verdad surgirá Edmund Gustav Albrecht Husserl
“Viviendo hacia la muerte” Martin Heidegger
¿Qué es un ser humano? Karl Theodor Jaspers
El hombre es un ser autoconstruido Jean-Paul Sartre
¿Cómo puedo entender los sentimientos internos de otras personas? Maurice Merleau-Ponty
Otros no te dejarán obtener lo que quieres Emmanuel Lévinas
Mantén el buen humor para ser feliz Alain
Capítulo 4 Modernidad②: Estructuralismo, Posmodernismo y Filosofía Analítica
El Secreto del Subconsciente Sigmund Freud
Carl Gustav Jung
Lo que determina la conciencia es la meta futura. Alfred Adler
¿Por qué apareció Hitler? Theodor W.Adorno, Max Horkheimer
Aprendiendo del debate Jürgen Habermas
¿Qué vino primero, el objeto físico o el lenguaje? Ferdinand de Saussure

......

Reflejos:
"Pensamiento ilusorio" equivale a ignorancia. El intelectualismo ético de Sócrates: A través del cuestionamiento continuo, las cosas que originalmente eran incomprensibles gradualmente se volverán claras.
En la antigua Grecia, había un hombre llamado Sócrates que hacía a los jóvenes preguntas como "¿Qué es la justicia" y "¿Qué es la bondad" sin importar el lugar ni la ocasión.
Era como un borracho en un bar a altas horas de la noche, incomprensible.
De hecho, hizo esto deliberadamente. Su enfoque también se llama "partería". Solo hace preguntas y no impone ideas específicas a la otra parte. Sin embargo, preguntará obstinadamente: "¿Por qué es eso?" "¿Qué es eso?" Como resultado, se expone la "ignorancia de la ignorancia" de la persona a la que se pregunta. ¡Así es! Es después de ser perseguido implacablemente que se expone el hecho de que en realidad no sabe nada. ¡Pero este no es el truco de Sócrates! Él solo cree que todos saben lo que está bien y lo que está mal en lo profundo de sus corazones.
Por lo tanto, en el proceso de preguntar y responder, la verdad en tu corazón surgirá naturalmente poco a poco.
¡Hagamos una suposición! Ahora alguien afirma que "en comparación con la víctima, el perpetrador en realidad no tiene ninguna pérdida". Desde una perspectiva moderna, podríamos estar de acuerdo con este punto de vista. En comparación con el engañado (víctima), el estafador (perpetrador) tiene una pérdida menor; en comparación con el acosado (víctima), el acosador (perpetrador) no tiene ninguna pérdida en absoluto.
Sin embargo, Sócrates cuestionó este argumento. Dijo: "¿Es el perpetrador más malvado que la víctima?" Probablemente todos dirían "Por supuesto." Sócrates continuó preguntando: "Dado que el perpetrador es más malvado que la víctima, ¿no está el perpetrador sufriendo por dentro?" En este punto, me temo que solo podemos responder "sí."
Aunque la persona que hace cosas malas es el perpetrador, se convertirá en la víctima porque será condenado en su corazón. De esta manera, lleva a la conclusión de que "hacer cosas malas es feo, por lo que el perpetrador sufre", lo que rompe la "obsesión" de la gente de que "en comparación con la víctima, la persona que hace cosas malas no tiene ninguna pérdida". Esto es lo que se llama "partería".
El cuestionamiento continuo es pensamiento filosófico. Sócrates creía que lo más importante para los seres humanos es el "alma". Mientras reflexionen y cultiven el "alma", pueden convertirse en "personas hermosas" y "personas buenas". Pero puede que no haya mucha diferencia entre entonces y ahora. La mayoría de los antiguos griegos creían que tenían que ganar riqueza, fama y poder para convertirse en "personas hermosas" y "personas buenas".
De hecho, esta idea de "ganar riqueza, fama y poder" puede ser solo una especie de paranoia.
Sin embargo, cuando las personas "se aferran a una creencia determinada", no notarán su "pensamiento ilusorio". Incluso ahora, puede suceder lo siguiente.
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