Informações básicas (sujeitas ao produto real)

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Nome do Produto:	Nós nos entendemos mal	formatar:	16
autor:	Zhou Guoping	Número de páginas:
Preço:	42,00	Data de publicação:	2023-06-05
Número ISBN:	9787532792252	Edição:	1
O editor:	Editora de Tradução de Xangai	Tipos de produtos:	livros

Sobre o autor:

\"【Perfil do autor】: Zhou Guoping nasceu em Xangai em julho de 1945. Ele se formou no Departamento de Filosofia da Escola de Pós-Graduação e possui um Ph.D. em Filosofia. Ele é um pesquisador do Instituto de Filosofia, um estudioso chinês contemporâneo, escritor e pesquisador de filosofia, e um dos estudiosos chineses que estudam o filósofo Nietzsche.
Suas principais obras incluem "Filosofia Contemporânea da União Soviética" (coautor), "Nietzsche: Na Virada do Século", "O Homem e a Eternidade", "Nietzsche e a Metafísica", "Luxúria Melancólica", "Só Uma Vida", "Eu Vivo", "Amor e Solidão", etc.; obras traduzidas incluem "Sobre o Método Narrativo da Dialética" (cotradução), "Crepúsculo dos Ídolos", "Filosofia na Era da Tragédia Grega", etc.
O Mestre Jiqun entrou no budismo quando criança e é monge há mais de 40 anos. Ele é descendente de décima geração da Seita Weiyang, doutor honorário em literatura pela Universidade do Sri Lanka e Pali, pesquisador especial na Academia Chinesa de Ciências Sociais e professor visitante em muitas universidades.
Em 1980, ele estudou na Academia Budista Chinesa e, mais tarde, lecionou na Academia Budista Minnan, no Instituto de Pesquisa Budista Jiezhu, etc. Ao longo das décadas de ensino, ele fez observações, reflexões e práticas aprofundadas sobre como praticar efetivamente. Como resultado, ele propôs os cinco principais elementos da prática e criou um sistema de prática sequencial, que beneficiou muitas pessoas.
Desde 1992, ele tem dado palestras para o público e universidades, sendo pioneiro na disseminação do Dharma, e seu Dharma se espalhou por todo o país e no exterior. Ao mesmo tempo, ele continuou a escrever, publicando uma série de livros como "Sabedoria da Vida, Orientação para o Estudo e Tomando Preceitos como Professor" com mais de quatro milhões de palavras. Com conhecimento e insights budistas puros, ele analisa problemas sociais, esclarece mal-entendidos no estudo e propõe soluções práticas.
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Pontos principais:

\"【Breve introdução】: "Nós nos entendemos mal" é um livro interessante, pacífico e sábio. Como viver nosso próprio esplendor em uma vida limitada é de fato um evento para toda a vida para cada um de nós; como nos conhecer e compreender claramente nossa própria trajetória de vida também é algo importante. Abrir este livro é como ouvir uma conversa entre o professor Zhou Guoping e o mestre Ji Qun, ouvindo-os falar sobre a sabedoria dos mais velhos e a filosofia de vida. O conteúdo da conversa envolve a relação entre o homem e o eu, a relação entre o homem e a natureza e a relação entre o homem e a sociedade, que estão intimamente relacionadas ao eu. As principais questões da vida, como como conhecer a si mesmo, o valor da vida e o papel da razão, podem ser encontradas neste livro. A conversa entre o professor Zhou Guoping e o mestre Ji Qun vale a pena ser ouvida por todos que estão presos por problemas e ansiedade.\"

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Índice:

\"【Índice】:
Índice
Para onde a humanidade está caminhando na era da inteligência artificial?
1. A Ameaça da Inteligência Artificial à Humanidade / 005
2. Como conhecer a si mesmo? / 010
3. Qual é o valor da vida? / 014
4. Você nega a felicidade na realidade? / 018
5. Como acalmar sua mente? / 019
VI. Natureza Humana e Natureza de Buda / 024
VII. Beneficiar os outros e a si próprio / 027
8. Da simpatia à compaixão / 028
9. A importância de compreender o coração humano e a natureza humana / 031
10. Perguntas e respostas no local / 034
1. O vazio, tudo é ilusório? / 034
2. Devemos buscar a verdade? / 036
3. Aprender budismo é um investimento na vida? / 037
4. Eu e Altruísmo / 038
5. E se os empregos forem substituídos pela inteligência artificial? / 039

Pensamento Humanista e Pensamento Humanista Ocidental
1. O desenvolvimento do pensamento humanístico / 050
1. Antecedentes da aparência/ 051
2. A Terra é melhor que o Céu / 055
3. Do centrado em Deus ao centrado no homem / 058
4. Coexistência ou substituição? / 062
5. De onde vem a essência? / 065
6. Pensamento racional e prática espiritual / 067
7. O teísmo e o antropocentrismo podem ser unificados? / 071
8. Posicionamento de dois pensamentos humanísticos / 074
2. O que é um ser humano? / 076
1. Diferentes atributos das pessoas / 077
2. Vida / 081
3. O destino / 084
3. Libertação pessoal e libertação pessoal / 086
1. A base ideológica da libertação individual / 086
2. Segurança Social Gratuita / 089
3. Por que precisamos de libertação? / 091
4. Diferenças e semelhanças entre as pessoas / 094

O homem e o eu
1. Três grandes questões da vida / 103
2. Problemas causados pelo individualismo / 105
3. O ritmo de desenvolvimento que deve ser seguido / 107
4. O que representa "eu"? / 109
5. O valor do eu / 112
VI. Individualidade, Diversidade e Singularidade / 115
VII. Vantagens e desvantagens do desenvolvimento da personalidade / 117
8. Razão e o Princípio do Universo / 120
IX. Existência ou Essência? / 122
10. O que está por trás do fenômeno? / 125
11. Ilusão e Falso Eu / 128
12. O valor secular do eu / 130
13. Afirmação após Negação / 134
14. Auto-independência e liberdade / 136

Como entendemos o mundo?
1. O papel e as limitações da racionalidade / 145
2. O conhecimento determina o que é conhecido / 148
3. Quantidade atual e quantidade comparativa / 150
IV. O papel e as limitações da racionalidade / 154
5. A essência e a aplicação da sabedoria / 156
VI. Razão, Emoção e Vontade / 158
VII. Felicidade e Despertar / 160
8. Limitações dos meios cognitivos / 163
9. Razão no Coração/166
10. Dualidade ou Unidade? / 168

Budismo, Filosofia e Vida
1. A educação não é uma ferramenta de treinamento / 178
2. Pontos em comum entre o budismo e a filosofia / 182
3. Como os Budas e Bodhisattvas protegem os seres sencientes? / 185
4. Diferentes interpretações de causa e efeito / 188
5. Eu e Não-Eu / 191
VI. Vazio ou Existência/ 195
7. Como se sentir à vontade? / 198
8. Onde está a Terra Pura? / 201
IX. Perguntas e respostas no local / 203

Conheça nesta era
1. Origem do título / 213
2. Podemos entender o mundo? / 215
3. Intuição ou ilusão? / 217
4. Conheçam-se, conheçam-se e encontrem-se felizes / 218
5. Compartilhar e aprender uns com os outros, melhorando uns aos outros / 220
VI. Libertação da Personalidade e Autolibertação / 223
7. Somente descobrindo o problema podemos resolvê-lo? / 227
8. Perguntas e respostas no local / 229

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Destaques:

\"【Excelente trecho do livro】: 1. A ameaça da inteligência artificial aos humanos Anfitrião: Na era da inteligência artificial, para onde os humanos irão? Em relação a este tópico, algumas pessoas estão animadas, enquanto outras estão preocupadas que os humanos sejam destruídos pela inteligência artificial que desenvolveram, então esperamos especialmente ouvir as opiniões dos dois sábios. Primeiro, gostaria de perguntar: qual é a ameaça da inteligência artificial aos humanos? Zhou: Este tópico foi levantado pelo Mestre Ji Qun. Quando ouvi, fiquei surpreso no início: isso é tecnologia! Então, fiquei revigorado e senti que o mestre era muito perspicaz. A inteligência artificial é um tópico de ponta agora, e também é um tópico quente. O mestre pode acompanhar os tempos, compreender os tópicos quentes e, ao mesmo tempo, conectá-los com as questões discutidas na filosofia e no budismo - tanto de ponta quanto eternas.
Para ser honesto, eu sou de fato um estranho quando se trata de inteligência artificial, e acredito que o Mestre também é um estranho até certo ponto, mas essa questão realmente precisa da atenção de estranhos. Em relação às principais ameaças da inteligência artificial aos humanos, acho que isso pode levantar duas questões.
Uma questão é: a inteligência artificial superará os humanos ou até mesmo substituirá os humanos? Essa é uma preocupação para muitas pessoas. Acho que a inteligência artificial ainda é uma tecnologia, uma ferramenta útil feita pelos humanos para si mesmos. Desse ponto de vista, acredito que as ferramentas nunca superarão os humanos, nem podem substituí-los. Só porque essa ferramenta é particularmente poderosa, não se pode dizer que ela é melhor que os humanos. Assim como os humanos inventaram carros, que correm muito mais rápido que os humanos, você diz que os carros são melhores que os humanos? Os humanos inventaram os aviões, e os aviões são necessários para voar para o céu, você diz que os aviões são melhores que os humanos? Na verdade, não. Porque todos eles são feitos por humanos, e o mesmo é verdade para a inteligência artificial.
Claro, há uma diferença, porque é inteligente. Meu entendimento é que a inteligência artificial pode ser uma simulação da rede neural do cérebro, e sua principal vantagem está no poder de computação e no processamento rápido de big data. Isso é algo com o qual os humanos não podem se comparar. Um exemplo proeminente é o AlphaGo desenvolvido pelo Google. Quando jogou Go pela primeira vez com Lee Sedol, venceu o oponente por três a um, o que já era chocante. Então era invencível, e nenhum jogador de xadrez conseguia vencê-lo. Agora é tão poderoso que simplesmente anunciou que não jogaria xadrez com humanos porque não tinha sentido. Isso demonstra totalmente sua capacidade e vantagem no processamento de dados. Lee Sedol disse que consideraria de 20 a 30 passos ao jogar xadrez, mas quando o AlphaGo fez o próximo movimento, considerou milhares de passos. Quantas possibilidades existem sob este passo, ele considerou todas elas. Essa velocidade é algo que os humanos nunca conseguem alcançar.
Mas quero enfatizar que ele só pode ser usado no campo de processamento de big data, o que não é o caso em muitas áreas dos seres humanos. Em termos de vida espiritual, a inteligência artificial tem defeitos inerentes e nunca pode ser comparada aos humanos. Não importa o quão bom o AlphaGo seja em jogar xadrez, ele pode aproveitar as emoções dos jogadores de xadrez? Por exemplo, a alegria interior e a felicidade contemplativa que meu bom amigo Rui Naiwei sente ao jogar xadrez, ele não pode aproveitar. Não acredito que a inteligência artificial possa ter emoções. No máximo, ela só pode simular a expressão externa de emoções e não pode ter emoções reais.
Indo mais longe, nos campos espirituais da filosofia, arte e vida, acho que a inteligência artificial só pode fazer mais trabalho de dados e não pode ser criativa. Não acredito que um robô possa se tornar um filósofo como Platão, ou um grande cientista como Einstein, e propor uma nova teoria, ou criar uma nova como Buda. No campo espiritual da vida, a inteligência artificial não pode se comparar aos humanos, e nunca os substituirá. Então, da perspectiva da vida humana, a vida é uma parte importante que não pode ser substituída.
Outra questão é: a inteligência artificial prejudicará a humanidade ou até mesmo destruirá a humanidade? Isso também é algo com que algumas pessoas se preocupam. Acho que pode ser porque assistimos a muitos filmes de ficção científica e temos imaginações muito ricas. Da situação atual, a direção do desenvolvimento da inteligência artificial é muito clara. Deve haver um mercado e deve ser aplicável. Por exemplo, carros autônomos e robôs que podem fazer tarefas domésticas são seu foco. No entanto, algumas pessoas muito inteligentes, como Hawking, acham que a inteligência artificial tem uma capacidade de autoinovação muito forte, enquanto a evolução humana é lenta, então ele está muito preocupado.
Acho que isso é improvável. Há duas ameaças principais da inteligência artificial. Uma é que ela pode sair do controle. Isso é possível. Mas até que ponto? Não acredito que será insolúvel. A segunda é se a inteligência artificial destruirá a humanidade. Na verdade, a preocupação real é que, uma vez que os terroristas dominem a inteligência artificial e inventem coisas destrutivas, os resultados serão terríveis. Esse perigo existe.
Resumindo, por um lado, não devemos ficar muito preocupados, mas, por outro lado, devemos ser vigilantes e formular uma série de medidas de precaução, incluindo disposições legais sobre os limites do desenvolvimento da inteligência artificial, assim como estabelecemos limites para a engenharia genética agora: você pode clonar ovelhas e animais, mas não pode clonar humanos.
Apresentador: Ouvimos a opinião do Sr. Zhou de que, no campo espiritual, a inteligência artificial é difícil de ser substituída pelos humanos, e ele está otimista sobre isso. O que você acha sobre esse assunto? Ji: A razão pela qual levanto essa questão é que a inteligência artificial se tornou o foco de atenção de toda a sociedade. Incluindo este Fórum de Davos, a inteligência artificial também é um tópico importante. O surgimento da inteligência artificial realmente causou pânico em muitas pessoas. De acordo com as previsões de pessoas relevantes, muitos empregos na sociedade serão substituídos pela inteligência artificial nos próximos anos. Incluindo o surgimento do AlphaGo, sua forte capacidade de aprendizado também está além do alcance dos humanos. Então Hawking acredita que o surgimento da inteligência artificial é uma coisa boa para a experiência humana ou uma coisa ruim... Também pode ser o fim da civilização humana, a menos que aprendamos a evitar o perigo.
Como disse o Sr. Zhou, a inteligência artificial como ferramenta pode ser usada para beneficiar a humanidade ou para destruí-la. A chave é quem a está usando e para que a está usando. Existem muitos fatores instáveis no mundo hoje. Por um lado, é por causa da ameaça de terroristas e armas nucleares e, por outro lado, é por causa dos problemas intermináveis dos próprios seres humanos. Agora, a sabedoria humana é investida no desenvolvimento da economia e da tecnologia, incluindo a pesquisa e o desenvolvimento da inteligência artificial, mas a compreensão e a otimização de si mesmo estão basicamente estagnadas ou até mesmo regredindo. Por causa do ambiente externo pesado, as pessoas são involuntariamente arrastadas para ele e não têm energia para refletir sobre si mesmas. Se a inteligência artificial se tornar cada vez mais poderosa, e os humanos não tiverem uma personalidade e mentalidade saudáveis para usá-la, isso tornará o mundo mais perigoso. Porque à medida que a ferramenta se torna mais poderosa, ela aumentará o poder destrutivo das pessoas.
A inteligência artificial representa a civilização industrial ocidental.

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Pontos chave:

Índice:

9787553119915 Nós entendemos mal o mundo (nova edição de 2023) 58 Bashu
9787532792252 Nós nos entendemos mal42 Tradução de Xangai

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Destaques: