Interpretação e reconstrução da teoria da caligrafia China Academy of Fine Arts Press
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Data de publicação
2016.10
Editora
China Academy of Fine Arts Press
Foit
16 Open
Número do livro
9787550312081
Título
Interpretation and reconstruction of calligraphy theory China Academy of Fine Arts Press
Autor
Square wave
Preço do livro
56.00
Data de publicação
2016.10
Editora
China Academy of Fine Arts Press
Foit
16 Open
Número do livro
9787550312081
Título
Interpretation and reconstruction of calligraphy theory China Academy of Fine Arts Press
Autor
Square wave
Preço do livro
56.00
Data de publicação
2016.10
Editora
China Academy of Fine Arts Press
Foit
16 Open
Número do livro
9787550312081
Título
Interpretation and reconstruction of calligraphy theory China Academy of Fine Arts Press
Autor
Square wave
Preço do livro
56.00
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Índice
introdução
Capítulo 1 Registros de Wang Xizhi e suas obras antes da Dinastia Tang
1. A imagem de Wang Xizhi na literatura como Yu Lin e Shi Shuo Xin Yu
2. Registros da caligrafia de Wang Xizhi e anedotas na literatura caligráfica das dinastias Song e Qi do Sul
3. A defesa da tendência da época por Xiao Yan, Tao Hongjing e outros oficiais da Dinastia Liang: dos dois Wangs a Zhong e Wang
IV. Coleta e Destruição
5. A reputação de Wang Xizhi fora da caligrafia
Capítulo 2 A imagem e as obras de Wang Xizhi na perspectiva do povo Tang
1. A formação e estereótipos da imagem de Wang Xizhi no Livro de Jin: Biografia de Wang Xizhi
2. A boa vontade do Imperador e a boa vontade do povo
3. O surgimento da obra caligráfica "Prefácio de Lanting" e a formação da tendência de colecionar caracteres
IV. Anedotas e lendas relacionadas a Wang Xizhi
5. Avaliação de Zhang, Zhong e os dois Wangs na teoria da caligrafia do início da dinastia Tang
6. Avaliação de Zhang, Zhong e os dois Wangs na teoria da caligrafia da Alta e Média Dinastia Tang
Capítulo 3 A construção da imagem de Wang Xizhi pelo povo Song e sua compreensão da caligrafia de Wang Xizhi
1. Relíquias geográficas relacionadas a Wang Xizhi
2. A evolução da lenda sobre Wang Xizhi
3. Biografia de Wang Xizhi e seu significado nas coleções da Dinastia Song, literatura caligráfica, crônicas locais, etc.
4. Outra intervenção da corte imperial: a publicação de Chunhua Ge Tie
5. A compreensão dos calígrafos da Dinastia Song do Norte sobre o estilo de caligrafia de Wang Xizhi a partir de suas críticas a Chunhua Ge Tie
6. A popularidade da versão gravada do Prefácio de Lanting
7. A compreensão e a prática dos literatos da Dinastia Song do Norte na imitação de Wang Xizhi
8. Comentários de literatos da Dinastia Song do Norte sobre a imagem pessoal de Wang Xizhi
9. A construção da imagem política e moral de Wang Xizhi pelos governantes e ministros da Dinastia Song do Sul
10. A atitude dos neoconfucionistas da Dinastia Song do Sul em relação a Wang Xizhi
11. A popularidade do Prefácio de Lanting na Dinastia Song do Sul e o conceito de imitação de caligrafia na Dinastia Song do Sul
Capítulo 4: A recepção dos literatos à imagem e à caligrafia de Wang Xizhi do final do século XIII ao século XIV
1. O sacrifício a Wang Xizhi e seu significado
2. Aceitação da imagem política e moral de Wang Xizhi e das exigências políticas e culturais dos sulistas
3. Diferentes visões de calígrafos do Sul e do Norte sobre como imitar Wang Xizhi na Dinastia Yuan
IV. Sobre a linhagem da transmissão da caligrafia
5. A imagem e o estilo da caligrafia dos dois Wangs na perspectiva do povo Yuan
6. Extensão interna e externa: descrição do povo Yuan sobre a pincelada dos dois Wangs
7. O legado do Encontro de Lanting
Capítulo 5: As atitudes dos estudiosos em relação a Wang Xizhi e suas obras do século XV ao XVII
1. Comentários do povo Ming sobre a imagem política e moral de Wang Xizhi
2. Análise do povo Ming sobre a caligrafia de Wang Xizhi e discussão sobre as maneiras de aprender com ele
3. O desvanecimento da influência de Wang Xizhi no nível social geral
4. Comentários de calígrafos Ming e Qing sobre o Prefácio Lanting e o Prefácio Shengjiao
5. Outra avaliação extrema de Wang Xizhi no contexto do Neoconfucionismo: a teoria de Xiang Mu sobre “a grande unidade da caligrafia de Wang”
6. O conceito de transmissão única da caligrafia de Youjun e Wang Xizhi
7. Diferenciação do conceito de transmissão única na primeira linha e surgimento da consciência escolar
8. A consciência da caligrafia da caligrafia
9. Atenção aos “Estilos Além dos Dois Wangs” e Mudanças no Gosto Estético
Capítulo 6: Atitudes dos calígrafos em relação a Wang Xizhi e suas obras desde o século XVIII
1. A evolução do conceito de transmissão unifilar e a canonização das esculturas em pedra das dinastias do Norte: uma nova perspectiva sobre o estudo da origem da epigrafia
2. Comentários de calígrafos da escola do pós-guerra sobre as obras de caligrafia transmitidas por Wang Xizhi
3. Críticas e negações da caligrafia de Wang Xizhi e da teoria da caligrafia transmitidas de geração em geração
4. Construção da relação entre Wang Xizhi e a epigrafia
5. Wang Xizhi e sua caligrafia aos olhos dos estudiosos do final da Dinastia Qing e do início da República da China: tomando a discussão de Yang Shoujing como exemplo
6. A expansão do significado de “impulso interno” e “impulso externo” e a tendência de integração entre estelas e caligrafia nos tempos modernos
Conclusão
referência principal
pós-escrito

breve introdução
"Interpretação e Remodelagem: Um Estudo sobre a História da Recepção de Wang Xizhi e Sua Caligrafia Baseado em Estudos Socioculturais" conduz um estudo aprofundado de uma nova perspectiva sobre as fontes de conhecimento sobre Wang Xizhi desde a Dinastia Jin Oriental, a construção da imagem de Wang Xizhi e as atitudes de pessoas de diferentes regiões e classes em relação a Wang Xizhi e sua caligrafia. A admiração dos antigos por Wang Xizhi e sua aceitação de Wang Xizhi e sua caligrafia eram um tipo de comportamento de construção cultural. Motivadas pelo conceito de "adoração a Wang", as pessoas fizeram uma série de interpretações e modelagens da imagem de Wang Xizhi e sua caligrafia. A imagem real de Wang Xizhi e seu estilo de caligrafia não estão próximos da compreensão de indivíduos em gerações posteriores. Há um certo espaço entre os dois. Este espaço torna possível para indivíduos e grupos interpretar e até mesmo remodelar. A história da recepção de Wang Xizhi e sua caligrafia se desenvolveu e evoluiu neste espaço. No processo de aceitação de Wang Xizhi e sua caligrafia em gerações posteriores, desvio e reconstrução sempre existiram. Começando em seus próprios contextos, as pessoas conscientemente selecionam, adicionam, excluem, organizam e interpretam os documentos relevantes e trabalhos de caligrafia de Wang Xizhi que podem acessar, o que se desvia do significado original dos documentos e reconstrói uma nova imagem e estilo de caligrafia de Wang Xizhi. Às vezes, haverá ainda mais desvios e novas reconstruções com base neste desvio e reconstrução. Em outras palavras, o conceito de "adorar Wang" tem um efeito cumulativo. A imagem de Wang Xizhi e sua caligrafia construída por meio de interpretação e reconstrução desvia da imagem real de Wang Xizhi e sua caligrafia. No entanto, esse desvio é geralmente aceito pelo mundo como a verdade da história. O conceito de "adorar Wang" também tem uma estrutura humanística regional. Diferentes sociedades regionais e estruturas de classe se manifestam em diferentes conceitos de "adorar Wang" e têm diferentes atitudes em relação a Wang Xizhi e sua caligrafia.

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