A primeira e última liberdade (bem) destaque em cinquenta e oito discursos e palestras de Krishnamurti
Preço por unidade incluindo frete para o Brasil
Quantidade
Produto selecionado
Especificações do produto
Marca
JIUZHOUPRESS/Jiuzhou Publishing House
Data de publicação
other
Editora
other
Número do livro
other
Título
Initial and final freedom
Autor
Krishannurti
Marca
JIUZHOUPRESS/Jiuzhou Publishing House
Data de publicação
other
Editora
other
Número do livro
other
Título
Initial and final freedom
Autor
Krishannurti
Marca
JIUZHOUPRESS/Jiuzhou Publishing House
Data de publicação
other
Editora
other
Número do livro
other
Título
Initial and final freedom
Autor
Krishannurti
Detalhes do produto
O texto nas imagens pode ser traduzido
'
Informação básica
Nome do Produto: A Primeira e Última Liberdade formatar: 32 aberto
autor: (Índia) Krishnamurti | Editor: Li Wenjun | Tradutor: Song Yan Número de páginas:
Preço: 48 Data de publicação: 2020-12-01
Número ISBN: 9787510888397 Tempo de impressão: 2020-12-01
O editor: Kyushu Edição:
Tipos de produtos: livros Impressão:

103724275
Sobre o autor:
Jiddu Krishnamurti (12 de maio de 1895 - 17 de fevereiro de 1986) é um filósofo indiano. Ele é um filósofo moderno que expôs de forma abrangente e profunda a sabedoria da filosofia oriental para o Ocidente. Ele é conhecido como o "grande mentor espiritual do século XX". Ele defende que a verdade é a realização de si mesmo. Ele visitou mais de 70 países e regiões em sua vida, e suas obras foram traduzidas para muitas línguas. Song Yan, tradutor, traduziu e publicou muitas obras.
103724275
Pontos chave:
Este livro é uma coleção de 58 obras selecionadas de discursos e conversas de Krishnamurti. É uma obra de Krishnamurti que é amplamente bem-vinda e amada por leitores ao redor do mundo. O livro cobre quase todos os tópicos importantes dos ensinamentos de Krishnamurti e é um rico e completo resumo e arranjo de seus ensinamentos.
Neste livro, Krashen explora os problemas enfrentados pelas pessoas modernas, como autoconsciência, indivíduo e sociedade, o significado da vida, ação e conceito, amor e sexo, morte, tempo, desejo, medo e solidão, para orientar as pessoas a entender seu eu interior, abandonar o treinamento e o preconceito, libertar-se dos grilhões da mente e alcançar o estado de liberdade espiritual.

......

103724275
Índice:
parte? O que estamos procurando?
Introdução/ 2
O que estamos procurando / 10
Indivíduo e Sociedade/16
Autoconsciência/ 23
Ação e Conceito/31
Fé/38
Esforço/46
Contradição/51
O que é o Self / 56
Medo/63
Simples/68
Conscientização/73
Desejo/78
Relacionamento e Isolamento / 83
Pensadores e Pensamentos/87
O pensamento pode resolver problemas? / 90 Funções da mente / 95
Autoengano/100
Egocentrismo/106
Tempo e Transformação / 111
Força e Iluminação / 116
Parte 2? Conhecido e Desconhecido
Sobre a Crise Atual / 124
Sobre o nacionalismo / 127
Por que precisamos de um mentor espiritual? / 129
Sobre o Conhecimento / 133
Sobre Disciplina / 136
Sobre a Solidão / 143
Sobre o sofrimento / 146
Sobre Conscientização / 150
Sobre relacionamentos / 155
Sobre a Guerra / 159
Sobre o medo / 163
Sobre o tédio e o interesse / 167
Sobre o ódio / 170
Sobre Fofoca/174
Sobre Crítica / 178
Sobre a fé em Deus / 182
Sobre a memória/186
Sobre a rendição à “realidade” / 191
Sobre Oração e Meditação / 193
Sobre Consciência e Inconsciência / 199
Teoria / 204
Sobre o Amor / 209
Sobre a Morte / 213
Na Hora / 216
Sobre a ação não baseada em ideias / 221
Sobre o Novo e o Velho / 224
Sobre Nomeação / 228
Sobre o conhecido e o desconhecido / 234
Sobre a Verdade e a Mentira / 238
Sobre Deus / 243
Sobre a Compreensão Imediata / 247
Sobre Simplicidade / 251
Sobre a superficialidade / 254
Sobre a trivialidade / 256
Sobre Meditação / 258
Sobre o Sentido da Vida / 261
Sobre Confusão / 263
Sobre a Transformação / 266

......

103724275
Destaques:
O que estamos procurando? Neste mundo inquieto, todos estão tentando encontrar alguma paz, alguma felicidade, um refúgio.
O que a maioria de nós está procurando? O que cada um de nós quer? Especialmente neste mundo inquieto, onde todos estão tentando encontrar algum tipo de paz, algum tipo de felicidade, um refúgio. O que estamos tentando encontrar? O que estamos tentando descobrir? Obviamente, esta é uma questão importante para descobrir, não é? Talvez a maioria de nós esteja procurando algum tipo de felicidade, algum tipo de paz; o mundo está cheio de caos, guerras, disputas e conflitos, e queremos um refúgio que possa nos trazer alguma paz. Acho que é isso que a maioria de nós quer. Então seguimos um após o outro, seguimos uma organização após a outra, seguimos um guru após o outro.
Então, estamos buscando a felicidade? Ou estamos buscando algum tipo de satisfação, esperando derivar felicidade dela? Felicidade e satisfação são diferentes. A felicidade pode ser buscada? A satisfação pode ser encontrada, mas a felicidade claramente não está em lugar nenhum. A felicidade é um derivado, um subproduto de outra coisa. Esse algo requer muita paixão, pensamento e atenção de nossa parte, então é necessário, não é, ter clareza sobre o que estamos buscando, felicidade ou satisfação, antes de mergulharmos? Receio que o que a maioria das pessoas busca não seja nada mais do que satisfação. Queremos ficar satisfeitos, encontrar algum senso de completude no final de nossa busca.
Afinal, se é paz que você busca, é fácil encontrá-la. Você pode se jogar cegamente em uma causa, uma crença, e se estabelecer nela. Mas, obviamente, isso não resolve o problema. Simplesmente se isolar com uma crença fechada não previne o conflito.
Então, é necessário descobrir o que cada um de nós quer, tanto interna quanto externamente. É necessário descobrir, não é? Se fosse claro, não teríamos que ir a lugar nenhum, a nenhum guru, nenhuma igreja, nenhuma organização. Então a dificuldade é descobrir qual é a nossa intenção interior, não é? Pode ser descoberta? É preciso procurá-la? É preciso ouvir o que outras pessoas dizem, do guru ao pastor comum da igreja próxima? É preciso pedir ajuda para descobrir? No entanto, é isso que estamos fazendo, não é? Lemos inúmeros livros, participamos de inúmeras conferências e discussões, nos juntamos a várias organizações - tentando encontrar a solução secreta para os conflitos e a dor em nossas vidas. Ou, se não fazemos todas essas coisas, é porque achamos que a encontramos. Ou seja, alguma organização, algum guru, algum livro nos satisfez, encontramos tudo o que queríamos nele; ficamos lá, solidificados e fechados.
Não estamos, em meio a toda essa confusão, buscando algo permanente, algo duradouro? Algo que chamamos de verdade, Deus, verdade, como você quiser chamar - o nome não importa, obviamente o nome não é a coisa. Então não vamos nos prender a palavras. Deixe os palestrantes profissionais fazerem a crítica. A maioria de nós está buscando interiormente por algo permanente - algo em que possamos nos agarrar, algo que nos dará segurança, esperança, entusiasmo duradouro, estabilidade duradoura, porque somos tão inquietos por dentro. Não nos conhecemos. Sabemos muitas coisas que são descritas em livros; mas não as conhecemos por nós mesmos, não temos experiência direta.
O que é que chamamos de eterno? O que é que buscamos, que trará eternidade, ou que esperamos que traga eternidade? Não estamos buscando felicidade duradoura, satisfação duradoura, segurança duradoura? Queremos algo que dure para sempre, algo que nos satisfaça. Se você tirar todas as palavras e olhar para a questão, é isso que queremos. Queremos felicidade eterna, satisfação eterna - o que chamamos de verdade, Deus, ou qualquer nome que você dê a isso.
Sim, queremos ser felizes.
Pode ser uma declaração muito literal, mas é isso que realmente queremos - conhecimento traz felicidade, experiência traz felicidade, felicidade que é um tipo de satisfação que não termina antes de amanhã. Nós experimentamos satisfações, e todas elas desapareceram; agora esperamos encontrar satisfação eterna na verdade, em Deus. Isso é, claro, o que todos nós estamos buscando - o que o sábio e o tolo, o teórico e o homem prático esforçado estão buscando. Existe algo como satisfação eterna? Existe algo que dura para sempre? Se é satisfação eterna que você busca, e você a chama de Deus, a verdade, ou o que quer que seja - o nome não importa - obviamente você deve entender a coisa que está buscando. Se você diz "Estou buscando felicidade eterna" - Deus, a verdade, ou o que quer que seja - você também não tem que entender o assunto da busca, do buscador, do buscador? Porque pode não haver tal coisa como segurança eterna, felicidade eterna. A verdade pode não ser assim; eu acho que é diferente do que você vê, sabe e concebe. Então, antes de buscarmos o eterno, não é necessário entender o buscador? O buscador é diferente da coisa que ele busca? Se você diz: "Estou buscando a felicidade", o buscador é distinto do objeto de sua busca? O pensador é distinto de seus pensamentos? Eles não são um fenômeno que anda de mãos dadas, em vez de dois processos separados? Então, não é necessário entender o buscador antes que você possa descobrir o que ele está buscando? P10-12
103724275
Total
Entrega
ICMS
PIS e COFINS
Outro