Sobre o autor:
Xiong Peiyun nasceu em Yongxiu, província de Jiangxi, em 1973. Formou-se na Universidade de Nankai e na Universidade de Paris, com especialização em história, direito, comunicação e literatura. Foi correspondente europeu da "Southern Window" e comentarista-chefe do "Beijing News". Foi pesquisador visitante na Universidade de Tóquio e na Universidade de Oxford, e um dos editores fundadores da "Utopia Translation Series". Atualmente, leciona na Universidade de Nankai. Principais obras: China in a Village (ganhou o Phoenix.com Annual Book Award de 2011 e o "Look at History" Annual History Book Award da revista) Compassion and Roses (ganhou o Douban's 2017 Annual Social Science and Humanities Book Award) Searching for Beauty I am the Days That Are Coming West Wind East Land (ganhou o Douban's 2016 Annual Social Science and Humanities Book Award) Será que esta sociedade será melhor para aqueles que perseguem a cidade natal? A liberdade está no topo (ganhou o prêmio Southern Book Festival Realism Spirit Book Award de 2011 e o prêmio Top Ten Books of the Year do Sina.com) Redescobrindo a sociedade (ganhou o prêmio Library Wenjin Book Award de 2010 e o prêmio anual "New Weekly" Book Award de 2010) O país do pensamento
Pontos principais:
Das perspectivas do controle de significado e da psicologia de grupo, este livro se concentra em como as pessoas no período de transição podem lidar com a adversidade, revitalizar a liberdade, expandir a sobrevivência e viver positivamente. Dez anos após a publicação do livro, o mundo e as pessoas passaram por mudanças tremendas. O autor fez dezenas de milhares de palavras de revisões e prestou homenagem a todas as almas melancólicas e sinceras. Este é um livro para aqueles que tentam explorar os limites da vida. Diante de múltiplas mudanças de indivíduos, grupos e sociedade, o autor analisa muitos tópicos que ainda são controversos hoje, como o utilitarismo da "semi-ocidentalização", "significado público" negativo, "iluminação compulsória", "autonomia estética", "pessoas fracas no sistema", etc., e tem perguntado quais esforços podemos fazer como indivíduos para construir uma sociedade igualitária, justa e tolerante. O autor também deu suas próprias respostas para o relacionamento imprevisível entre indivíduos e sociedade, indivíduos e outros, e como as pessoas podem se reconciliar e ser autoconsistentes consigo mesmas na vida desafiadora atual, e como se iluminar e enfrentar a adversidade no presente. O autor acredita que não há passado mais antigo que a vida, e nenhum futuro mais alto que a vida, e a verdadeira liberdade está sempre no auge da vida.
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Índice:
Prefácio Não incite os deuses. Prefácio à edição revisada. Eu queria que minha vida fosse vasta e elevada. Prefácio à edição revisada. Porque sou impotente, sou persistente. Volume 1. Pão e rosas e rosas. O velho professor e o pequeno príncipe. A floresta de Thoreau. Os discípulos de Rousseau. É sobre a alma. Pedindo misericórdia para os amantes. Sob a pedra do pavimento está a praia. Como aproveitar a sociedade e a política bem-humoradas? Como Locke entende "Super Girl"? Assistir a um filme ou chorar em um filme? Quem é o general? Quem é o cavalo? Por que o sequestro é popular? Não viva nas notícias. Mapas são carregados por intelectuais em suas costas quando viajam. O país está quebrado. No Volume 2, autoajuda e liberdade. Para que servem os campos de concentração? Por que os reféns se apaixonam por sequestradores? Recompensá-lo, controlá-lo. Como a ordem não livre mata pessoas? Quem simpatizará com os "fracos dentro do sistema"? Proteja a "soberania de um centímetro" da consciência. Quantas palhas há no Muro de Berlim? A sexta liberdade. Por que a liberdade vem antes da igualdade? Salve a cidade natal, salve o espírito público. Como Wei Zhen chegou a Scarlett O'Hara? Cada aldeia é um Yuanmingyuan. Matando uma galinha para assustar o macaco, por que os macacos aplaudem? Como foi inventado o "vício em Internet"? O que é igual a dois? "0 Magic" A desilusão é o começo da vida Qual é a essência da liberdade financeira? Que unidade é uma pessoa? Condições são adversidades Como o coração humano pode brilhar? Prisioneiros da profecia Por que os humanos são intoxicados com violência? Onde há caos, deve haver falta de liberdade Embora a liberdade não possa ser expressa em palavras Patriotismo na cama Limites nacionais e liberdade Volume 3 História e a alma A arte morrerá? O sonho de Ícaro Por que as pessoas sonham? As pessoas se alimentam de ilusões Justiça limitada por rios Se eu mudar "Journey to the West" O incompreendido "Death Note" Os anos gloriosos de Mandela Não há futuro sem perdão Por que os heróis salvam a beleza no céu Cinco minutos de traição gloriosa Assuma a responsabilidade pela liberdade Dois navios vazios colidem A tradição chinesa de liberdade Todos morrem em uma terra estrangeira na Terra Volume 4 Discurso e monólogo A liberdade está nas alturas A liberdade é um herói que conhece os tempos Diário Sete anos, minha alma de texto considera a vida como seu próprio futuro brilhante Apêndice Acredite em nossa liberdade, seja mais cuidadoso do que pensamos, a era que você deseja certamente chegará Posfácio As pessoas são juncos afetuosos
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Destaques:
O sol ensina as pessoas a serem sociáveis, enquanto a lua ensina as pessoas a ficarem sozinhas. É isso que entendo como a criação do sol e da lua. Talvez se possa dizer que foi daquela noite de luar que acidentalmente peguei uma semente da alma e, como resultado, lentamente me tornei quem eu era ontem e o que sou hoje. A razão pela qual escrevi este artigo é que quando acordei de um cochilo ontem, uma voz de repente veio à minha mente: "Meu verdadeiro sofrimento é uma grande decepção com o mundo e os sentimentos humanos". Isso é de fato o que experimentei no passado e até agora. Se você não tiver nenhuma esperança desde o início e considerar o mundo e os sentimentos humanos como vento, nuvens e grama, não sofrerá tanto sofrimento desnecessário (se você acredita que "a profundidade da dor é a profundidade da vida", é claro que pode deitar-se no mar do sofrimento e aproveitar o sol). Mais tarde, descobri que Zhuangzi realmente expressou essa ideia em "The Mountain and Wood Chapter". A alusão relevante é que se um navio vazio se aproximar do seu, você não ficará incomodado; mas se houver uma pessoa nele, você pode ficar furioso. De acordo com Zhuangzi, por que não tratá-lo igualmente como um "barco vazio" não tripulado? Não nego que todos são o centro de seu próprio mundo, assim como o sol para todo o sistema solar. Quando o sol perde sua luz, todo o sistema solar cairá na escuridão. As pessoas devem viver com esperança, mas, ao mesmo tempo, também devemos ter clareza sobre esse fato - não é a vida que realmente nos engana, mas nossas expectativas de vida. Ou é nossa ilusão sobre a vida. Você pensou que poderia tocar o céu estrelado cruzando aquela colina, mas não esperava cair na grama. Na verdade, a colina, o céu estrelado e a grama não o enganaram. O que o enganou foi a ilusão do futuro que você criou. Estamos destinados a não ter para onde escapar. Deixar vários sistemas? Incluindo sistemas, linguagem, costumes e até mesmo vários relacionamentos humanos. Como Pink Floyd disse em "Pink Floyd: The Wall": "Nós que uivamos no deserto somos apenas um tijolo na parede." Da mesma forma, quem é "nós" aqui e como posso escapar de nós? Colocar esperança na luta pessoal? Quando você penetra em todas as classes, você descobrirá que cada classe tem sua própria desesperança profunda. Muitas pessoas não gostam de solidão, mas simplesmente não gostam de decepção. Portanto, a ilusão de decepção é suprimida antes de brotar. Infelizmente, com o passar do tempo, ficaremos decepcionados com os outros e até conosco mesmos. Quando a morte chega, todas as ilusões e entidades desaparecem sem deixar vestígios. Talvez, a desesperança seja a verdade da vida. Dessa forma, o que pode nos salvar do abismo da vida é o que o Sr. Dongpo lamentou: "O coração é como uma madeira morta, e o corpo é como um barco desamarrado." Somente quando uma pessoa está completamente morta ela pode viver novamente. A partir de então, ela pode andar entre a multidão com um coração sem esperança. ——"A desilusão é o começo da vida" Embora cada vez mais lugares estejam sofrendo com a escassez populacional, com a ajuda da tecnologia e novos estilos de vida, a sociedade humana começou a progredir a ponto de as pessoas não precisarem mais de outras pessoas. Mesmo aqueles que são necessários foram gradualmente reduzidos a um avatar de contato interativo em um APP social. Tudo isso aconteceu antes mesmo da vida dos humanos com inteligência artificial. Neste mundo severamente materializado, o conforto que as pessoas obtêm do nível das coisas está substituindo as pessoas. O "homem é um lobo para o homem" que Hobbes tentou quebrar está dando lugar ao "homem é uma coisa para o homem" da sociedade do espetáculo. Quando você se levanta de manhã e encara o sol, você olha para mim como um rio, e eu olho para você como uma colina. E as pessoas desapareceram entre as colinas e rios. Quando a noite estiver parada e todos estiverem dormindo, olhando para o céu, talvez você ocasionalmente suspire como eu que todos morrem em uma terra estrangeira na Terra. Dizem que já há vários anos, havia uma visão de que os humanos foram exilados por alguma civilização alienígena, e a Terra nada mais é do que uma prisão interestelar sob observação. Seja verdade ou não, acho que devo pedir ajuda à minha querida metáfora sobre esse assunto. Eu me convenço de que prefiro acreditar que "o universo é minha cidade natal", de modo que não importa onde eu vá no futuro, estarei no caminho de casa. Em termos de metáfora, o poeta Fernando Pessoa é meu guia. Quando caminho para o fundo da minha vida, não consigo deixar de pensar em seu poema "I Got Off the Train". Nesta primavera tranquila, disse adeus aos meus amigos que conheci por acaso e senti meus olhos se encherem de lágrimas. Toda a luz e escuridão da natureza humana me comoveu, e a queda de tudo na vida está em meu coração, e meu coração é um pouco maior do que o universo inteiro. ——"Todos morrem em uma terra estrangeira na Terra"