Straight Talk de Hsing Yun, uma versão muito boa para praticar o Sutra do Coração
Use histórias de vida para explicá-las e aplicá-las à vida
Prajna é o barco para encontrar a liberdade nos altos e baixos do mundo

●O texto completo do Sutra do Coração
Prefácio: A Grande Liberdade do Mundo
【Volume 1】Compreendendo Prajna e Mente
Maha: grande, muitos, vitoriosos
Prajna: Além do Conhecimento e da Sabedoria
Paramita: Desta margem à outra margem
Sutra do Coração: Caminho do Coração
Sobre o Tradutor do Sutra do Coração: Mestre Xuanzang
[Volume 2] Lendo o Sutra do Coração através de histórias
A liberdade é o bem mais precioso
Karma é como flores que florescem e murcham
O estado de não-eu
Transcende a mente e o corpo
Uma vida sem preocupações
Somente quando há “vácuo” pode haver “existência maravilhosa”
Nada é o mais feliz
Grande liberdade mental
Apêndice Palavras-chave da Mente

O que é um estado mais elevado do que conhecimento e inteligência? Como a mente pode ser livre? Como uma pessoa pode entender a vida e a morte e escapar da vida e da morte? O Sutra do Coração tem as respostas mais essenciais e profundas para as várias situações e dúvidas que enfrentamos na vida. O Mestre Hsing Yun fala sobre o Sutra do Coração por meio de histórias vívidas e do verdadeiro significado do Budismo, permitindo-nos entender e aplicar o Sutra do Coração e alcançar a vida mais natural e bela da vida.

por Mestre Hsing Yun

Há quatro confianças no budismo: confiar no Dharma, não nas pessoas; confiar na sabedoria, não no conhecimento; confiar no significado, não nas palavras; confiar no significado último, não no significado provisório.
Também há padrões para o que confiar. Devemos seguir a lei e não as pessoas.
O Mestre Gu Ling sentou-se para dar uma palestra. Ele disse algumas palavras, que são a sabedoria de Prajna no Sutra do Coração sobre o qual estamos falando agora. Ele disse: "A natureza da mente é imaculada e é originalmente perfeita. Uma vez que você deixe a ilusão para trás, você será um Buda."
"A mente é pura e imaculada." Nossa verdadeira natureza de Buda e aparência original são tesouros inestimáveis. Esse é o verdadeiro eu, não o eu dos cinco agregados. O eu dos cinco agregados é um falso eu, enquanto o verdadeiro eu é puro e imaculado. "Originalmente perfeito", essa coisa não nasce dos pais. Os pais podem nos dar à luz, mas não podem dar à luz Budas.