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Romances e poemas clássicos chineses ao redor do mundo Haiyan Publishing House
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Data de publicação
2013.12
Editora
Haiyan Press
Foit
16 Open
Número do livro
9787535055859
Título
Chinese classical novels and poems around the world Haiyan Publishing House
Autor
Wang Hongjuan
Data de publicação
2013.12
Editora
Haiyan Press
Foit
16 Open
Número do livro
9787535055859
Título
Chinese classical novels and poems around the world Haiyan Publishing House
Autor
Wang Hongjuan
Data de publicação
2013.12
Editora
Haiyan Press
Foit
16 Open
Número do livro
9787535055859
Título
Chinese classical novels and poems around the world Haiyan Publishing House
Autor
Wang Hongjuan
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| Índice | |
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O Corpo e o Nome de Guiguzi Existe um Guiguzi no mundo? Verdadeiro e Falso Guiguzi O Período dos Estados Combatentes que não pode ser abandonado Por que "Guiguzi" pertence a esta escola? Segundo, a técnica "Bi He" para tudo antes de tudo Seja estratégico e faça tudo primeiro Eu posso fazer o que eu quiser, com facilidade Quando você se abre, você valoriza a abrangência; quando você se fecha, você valoriza a confidencialidade. Yin e Yang giram, escolha o momento certo para agir Três técnicas de “reação” que devem ser observadas Repita repetidamente para buscar sua resposta As palavras de pesca são verdadeiras, coloque a rede para pegar a fera Embora não seja o caso, podemos ver as semelhanças nos detalhes. O começo do conhecimento é o autoconhecimento. Se você não se acalmar primeiro, o pastor não será justo. O “conflito interno” e a “discórdia” entre os quatro governantes e ministros Como abrir e fechar a fechadura do coração do rei Quatro maneiras de fazer amizade com você É melhor seguir as regras do que criticar as escamas do dragão Se você é compatível, fique; se não é compatível, vá embora. Cinco habilidades: "Resistência" e "Grampo Voador" Como os Santos Lidam com Vulnerabilidades As fissuras em formação não devem ser subestimadas A sabedoria de se manter seguro A técnica de manipulação do alicate voador que procura aberturas Seis "adivinhação" e "esfregando" com grau, "decisão" com técnica Meça o poder do mundo e entenda os sentimentos dos príncipes Para ter sucesso sem problemas, você precisa esfregar suavemente Bom em tomar decisões e resolver dúvidas, capaz de buscar benefícios e evitar danos O verso de sete caracteres tem “poder” para mudar, e a ação tem “estratégia” Seleção e planejamento exigem flexibilidade Tenha cuidado ao falar Pessoas diferentes têm opiniões diferentes, então devemos falar de acordo com suas características. Tudo tem seus pontos fortes e fracos. Faça o melhor uso dos pontos fortes e evite os fracos. Para ter sucesso na conspiração, você precisa de estratégia É mais importante controlar os outros do que ser controlado por eles Para lidar com vilões, você precisa de táticas de vilão Oito "Fu Yan", "Ben Jing" e "Zhong Jing", as técnicas são maravilhosas As Sete Técnicas do Rei para Controlar Seus Oficiais em Fu Yan Sete métodos de cultivo interno da mente e da mente em Ben Jing Sete técnicas para administrar assuntos mundanos além dos clássicos centrais |
| breve introdução | |
| "Across the World - Guiguzi's Secret Learning" escrito por Wang Hongjuan é um dos livros de estudos chineses populares da série "Huaxia Library". Guiguzi é uma figura misteriosa e lendária no Período da Primavera e Outono. Seus discípulos Sun Bin, Pang Juan, Su Qin e Zhang Yidu Foi todo-poderoso durante o Período da Primavera e Outono e o Período dos Estados Combatentes. Dizem que ele era bom em cultivar o caráter moral de alguém e escreveu o livro "Guiguzi", que foi completamente preservado no clássico taoísta "Tao Zang" e passado para o mundo. Este livro é baseado nos pensamentos e obras de Gui Guzi, tornando os clássicos antigos originalmente obscuros mais vívidos e vivos. |
| Destaques | |
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Existe um Guiguzi no mundo? Na civilização chinesa atual, "Guiguzi" é um livro controverso, e a controvérsia em torno do autor do livro continua até hoje. A maioria das pessoas acredita que "Guiguzi" foi escrito naturalmente por um ancestral chamado Guigu. Não apenas o Sr. Guigu realmente existiu em carne e osso, mas muitas lendas relacionadas a ele também foram passadas com a ajuda de documentos históricos e folclore. No entanto, algumas pessoas continuam a questionar a identidade de Guiguzi, e até pensam que ele é apenas uma figura forjada por Su Qin ou pelos intrometidos nas dinastias Wei e Jin para fazer um nome para si mesmo. Não importa mais o que é certo ou errado. Através das camadas de papéis velhos e das lendas persistentes, parece que Guiguzi, que é real e ilusório, está caminhando lentamente em nossa direção com um sorriso... Guiguzi apareceu nos escritos do povo Han muito cedo, e foi unanimemente apontado como o ancestral da escola de diplomacia e o professor de Su Qin e Zhang Yi. Sima Qian foi a primeira pessoa a acreditar firmemente nessa teoria e registrá-la nos livros de história. Mais tarde, Liu Xiang, Yang Xiong e Wang Chong da Dinastia Han Oriental também mencionaram Guiguzi até certo ponto. Em particular, Wang Chong, que era estudioso e atencioso e não seguia os professores habituais, também registrou a história de Guiguzi cavando um buraco no chão em seu famoso livro Lunheng, que fez Su Qin e Zhang Yi "descerem e falarem tanto que eu chorei". O fato de Guiguzi poder se tornar uma figura amada e comentada pelos antigos historiadores, mestres da bibliografia, mestres da retórica e mestres do debate é suficiente para provar que os sábios da Dinastia Han reconheceram a identidade, o talento e o charme de Guiguzi. Esse reconhecimento foi herdado por alguns estudiosos posteriores. A maioria das pessoas na Dinastia Tang considerava Guiguzi como uma pessoa da Dinastia Zhou Oriental. Alguns deles também estavam interessados na origem do título de Guiguzi, acreditando que era o resultado da reclusão do Sr. Guiguzi em um lugar chamado Guigu e tomando-o como seu nome. Sima Zhen e Zhang Shoujie, que haviam anotado os "Registros do Grande Historiador", e Liu Bozhuang, um estudioso da Academia Hongwenguan no período Zhenguan, todos tinham essa visão. Eles até se deram ao trabalho de explorar os detalhes de onde esse vale estava localizado. Depois disso, "Taiping Yulan", "Tongzhi" e "Zhizhai Shulu Jietie" também tiveram obras semelhantes, que podem representar as atitudes de alguns estudiosos nas duas dinastias Song. Indo um passo além, os estudiosos Ming e Qing Song Lian, Yang Shen, Qin Enfu, Yu Yue e outros acreditavam firmemente nessa teoria com base na refutação de sua declaração, que também fornecia referência e suporte para estudiosos modernos que acreditavam nessa teoria. No entanto, há dúvidas além da crença. Durante o período Xiaoliang das Dinastias do Sul, um estudioso chamado Le Yi uma vez anotou Guiguzi e escreveu a conclusão de que "Su Qin queria tornar seus ensinamentos misteriosos, então ele usou o pseudônimo Guiguzi". Isso considerou Guiguzi como uma obra pseudônima de Su Qin, então Guiguzi se tornou um personagem fictício criado por Su Qin e nunca existiu. Estudiosos da Dinastia Tang frequentemente viam anotações musicais. "Sui Shu·Jing Ji Zhi" e "Guiguzi Preface" de Changsun Wuji mencionaram essa anotação, mas eles apenas pararam em descrevê-la sem comentá-la. No entanto, nas Cinco Dinastias e Dinastias Song do Norte, "Old Tang Book?" No entanto, Jingji Zhi e New Tangshu Yiwenzhi começaram a tomar a teoria Xinle novamente, e na verdade intitularam os dois volumes de Guiguzi diretamente como "compostos por Su Qin". Gerações posteriores de estudiosos discordaram e debateram se essa abordagem era viável ou não. Opositores, como Chen Zhensun, um bibliógrafo da Dinastia Song do Sul, e Qin Enfu, um estudioso da Dinastia Qing, todos chamaram essa teoria de "não testável" e "infundada" ("Zhizhai Shulu Jieti", edição de Qianlong do "Guiguzi Preface") 》). No entanto, Yinglin, o rei confucionista da Dinastia Song, acreditava profundamente em Le Shuo e nas anotações no "Novo Livro de Tang" e no "Velho Livro de Tang", e escreveu diretamente a afirmação de que "Guiguzi" é o trabalho de Su Qin" em sua obra-prima "Mar de Jade" 》Entre eles. Continuando essa linha de pensamento, estudiosos das dinastias Ming e Qing, como Hu Yinglin, Yao Jiheng e Ji Yun sentiram que o livro não parecia ter sido escrito na era pré-Qin, então eles propuseram que "Guiguzi" era uma falsificação criada por pessoas das dinastias Han Oriental, Wei e Jin que "reuniram e adicionaram informações". New disse. Como não há literatura pré-Qin forte que possa provar diretamente que Sima Qian e outras teorias do povo Han são de fato confiáveis, e porque "Guiguzi" de fato não está registrado no "Livro de Han·Yiwenzhi", é compreensível que as pessoas tenham dúvidas sobre a existência de Guiguzi. No entanto, se efetivamente negarmos a existência de Guiguzi, provavelmente é muito precipitado e arbitrário. Em uma inspeção mais detalhada, em vez de sermos muito críticos das omissões e omissões dos registros Qin e Han, devemos considerá-los como uma falha inevitável. Além disso, há algumas evidências sutis que podem fornecer senso comum para a existência de Guiguzi. Por exemplo, embora "Han Shu·Yiwenzhi" não registre "Guiguzi", isso não significa que Liu Xiang, Liu Xin, Ban Gu e outros efetivamente negaram a identidade de Guiguzi. Pelo contrário, "Shuo Yuan·Shan Shuo" de Liu Xiang e "Han Shu·Du Ye Zhuan" de Ban Gu têm registros sobre Guiguzi e suas palavras. Os vestígios de Guiguzi não podem ser apagados após mais de 2.000 anos de polimento, e os testemunhos dos antigos sábios gravados em livros históricos provam que o Sr. Guiguzi esteve aqui. Se tivermos sorte, mais pedaços de bambu pré-Qin que estão adormecidos há milhares de anos e podem verificar a identidade de Guiguzi serão desenterrados e verão a luz do dia novamente; talvez, acreditar e encontrar os vestígios do Sr. Guiguzi seja o atalho para o aprendizado único de Guiguzi, que contém rica sabedoria e mistérios. P3-5 |
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